„Jestem dumny, że ormiańscy chrześcijanie odnowili te piękne kafelki, które widzimy do dziś” – mówi Balian, twórca pięknych płytek ceramicznych, które widzimy nie tylko w Jerozolimie, ale we Francji i innych miejscach. Przypominając historię rodziny sprzed kilkudziesięciu lat dodaje: " Ludzie żyli razem w harmonii niezależnie od religii. Historia mojej rodziny jest pięknym przykładem tego, że religie mogą współistnieć i tworzyć piękną sztukę”.
Uważa, że sztuka przekracza podziały między ludźmi i religiami.„Związek mojej rodziny z renowacją Kopuły na Skale to wielki zaszczyt; z tego powodu słyniemy w Jerozolimie” – mówi. Dzisiaj zajmuję się układaniem płytek ceramicznych do synagog, meczetów w Katarze i Dubaju; kościołów na całym świecie.
Geometryczne dekoracje i kafelki w meczetach zajmują szczególne miejsce w sercach wielu społeczności muzułmańskich, ponieważ obrazy przedstawiające ludzi nie są akceptowane. Już w IX wieku kafelki zdobiły meczety, święte kapliczki, pałace, groby i kolegia religijne. Dekoracyjne kafelki są dziś tradycją, a Kopuła na Skale jest szczególnie ważna – jest czczona przez muzułmanów jako miejsce, z którego prorok Mahomet wstąpił do nieba.
Tradycja religijnego szacunku – oparta na kreatywności – zapoczątkowana przez dziadka Baliana jest nadal żywa. Ale Balian jest zaniepokojony ostatnimi podziałami i przejawami nienawiści.
„Niestety, sprawy nie są takie, jak kiedyś, a dziś widzę podział w Jerozolimie – ale jest to podział polityczny. Nie określam tego napięcia jako konfliktu religijnego” – zaznaczył. Niezależnie od tego, mówi, że podziały rosną, a Jerozolima nie jest tym, co znał 40 lat temu. Jego zdaniem nie ma już tego pluralistycznego akcentu, który charakteryzował Jerozolimę i przez wieki i czynił ją wyjątkową na całym świecie.
Z jego opinią koresponduje Oświadczenie 11. Zgromadzenia Światowej Rady Kościołów. „Wstrząsy, brutalny ekstremizm wykorzystujący religię jako usprawiedliwienie, trwające okupacje wojskowe, dyskryminacja i systematyczne łamanie praw człowieka, kryzysy gospodarcze i korupcja, brak rządów prawa i inne czynniki przyczyniły się do kryzysu egzystencjalnego dla wszystkich w regionie” czytamy w oświadczeniu, dodając, że ŚRK przestrzega zasad „Bożej sprawiedliwości i miłości do całego stworzenia, podstawowych praw wszystkich ludzi, poszanowania godności ludzkiej, solidarności z potrzebującymi i dialogu z ludźmi innej wiary”.
Podział w Jerozolimie pogłębiają ekstremiści w izraelskiej polityce i społeczeństwie, którzy grożą zmianą status quo w świętych miejscach Jerozolimy dla muzułmanów i chrześcijan.
oikoumene.org
