„Wojna, nienawiść i niesprawiedliwość są sprzeczne z podstawowymi zasadami chrześcijańskimi” – pisze Bartłomiej, dodając: „W świetle Zmartwychwstania módlmy się do Pana za ofiary przemocy wojennej, za sieroty, za matki opłakujące swoje dzieci, za wszystkich, którzy noszą w swoim ciele i duszy ślady okrucieństwa i ludzkiej nieczułości. Słowa «Chrystus zmartwychwstał» to zaprzeczenie i potępienie przemocy i lęku oraz zaproszenie do życia w pokoju. Wojna powoduje cierpienie i śmierć; Zmartwychwstanie pokonuje śmierć i zapewnia nieśmiertelność” – stwierdza honorowy przywódca prawosławia. „W obliczu codziennych obrazów barbarzyństwa wojny – czytamy dalej w Orędziu – Kościół głosi swoim głosem świętość ludzkiego oblicza każdej pojedynczej osoby na ziemi oraz obowiązek jej absolutnego poszanowania”.
W 2026 r. Wielkanoc prawosławna przypada w niedzielę 12 kwietnia, tydzień po Wielkanocy katolickiej, która obchodzona była 5 kwietnia. Kościół katolicki stosuje kalendarz gregoriański, przyjęty w 1582 roku i używany obecnie niemal na całym świecie. Kościół prawosławny natomiast oblicza datę Wielkanocy według kalendarza juliańskiego, starszego kalendarza wprowadzonego przez Juliusza Cezara w 46 r. p.n.e. Te dwa kalendarze nie są idealnie zsynchronizowane. Czasami jednak oba święta przypadają tego samego dnia. Dzieje się tak około trzy lub cztery razy w ciągu dekady, kiedy cykle księżycowe obu kalendarzy przypadkowo się pokrywają. Najbliższe zbieżności przewiduje się na lata 2034 i 2037.
KAI
