В ноябре 1918 года, после 123 лет отсутствия на политических картах Европы из-за разделов польских земель между тремя захватчиками: Россией, Австрией и Пруссией Польша вновь обрела независимость. День независимости – один из главных национальных праздников Республики Польша отмечается 11 ноября.
Почему именно в этот день? Краткая историческая справка: 11 ноября 1918 года, после того как Германия капитулировала на Западном фронте и подписала перемирие в железнодорожном вагоне в Компьенском лесу, закончилась Первая мировая война. В этот же день немецкие войска начали вывод войск из Королевства Польского. Ночью польские солдаты разоружили немецкий гарнизон, дислоцированный в Варшаве. Регентский совет передал военную власть Юзефу Пилсудскому, который стал Верховным главнокомандующим Войска Польского. Днем позже, 12 ноября 1918 года, Регентский совет поручил Пилсудскому сформировать правительство. Это положило начало процессу восстановления независимости Польши. И хотя он длился много дней, и еще больше времени понадобилось для окончательного оформления границ вновь созданного государства, именно благодаря этим двум знаменательным событиям 11 ноября считается датой, символизирующей возвращение Польши в семью независимых государств.
Произошло это во многом благодаря настойчивости и щедрости активной части польского общества, которая в период плена передала новым поколениям молодых поляков свою привязанность к национальному языку и культуре. Что значит для поляков сегодня независимое и суверенное государство? В 105-ю годовщину восстановления Польшей независимости Польское Радио побеседовало на эту тему с доктором исторических наук Филипом Мусялом, директором отделения Института национальной памяти в Кракове, также директором Музея несломленных солдат и политзаключенных ПНР.
Обратимся к событиям 105-летней давности. Какие чувства и надежды связывали жители трех разделенных территорий Польши с вновь обретенной независимостью? Как понимали ее те поколения поляков? Мнение историка на это счет:
Филип Мусял: Думаю, что, прежде всего, это был феномен, мечта, то, что снилось по ночам. В исторической перспективе 123 года охватывают пять поколений, а значит целых пять поколений поляки старались сохранить национальное самосознание. Стоит помнить, что XIX век – это также время, когда согласно политологическому определению, рождается нация в современном понимании. А феноменом мирового масштаба было то, что народ, не имевший своего государства, живший на земле, разделенной между тремя захватчиками, сохранил своей язык, культуру, религию как очень важный связующий фактор. И эта нация смогла после 123 лет вернуть свою страну на карту Европы, собирать и восстанавливать государство из трех ранее разделенных захватчиками частей. Но это также было огромным вызовом, поскольку надо было соединить эти три части не только в области инфраструктуры, но также восстановить то, что сплачивает национальное сообщество. То есть, создать новую историческую и государственную символику. Конечно, под иноземным господством поляки пытались ее сохранять, но каждая часть имела несколько иную специфику.
Нужно подчеркнуть, что с таким трудом обретенная независимость не далась полякам раз и навсегда, поляки могли убедиться уже два года спустя, в 1920 году, отражая большевистское нашествие, а особенно – в сентябре 1939 года, затем после Второй мировой войны, когда немецкая оккупация заменилась оккупацией советской. Сейчас историки спорят на тему независимости ПНР, но, безусловно, Польша после 1945 года не была суверенной, и здесь нет разногласий. Почему появляются два понятия: «независимость» и «суверенитет»? Филип Мусял:
Филип Мусял: Мы не должны иметь никаких сомнений, глядя на 1944-45 годы, когда Сталин устраняет конституционные власти Польши. Апрельская конституция, принятая в 1935 году, хоть и вызывала у тогдашней оппозиции далеко не положительные эмоции, тем не менее, была правовым актом, имевшим фундаментальное значение для Второй Речи Посполитой. Ведь именно на основании Апрельской конституции были созданы польские органы власти в изгнании, которым подчинялось польское подпольное государство. Так что если смотреть с исторической перспективы, то процесс 1944-45 годов является временем устранения Сталиным законного польского руководства и замены его пустышками, органами, которые он сам создал, и которые только притворялись польским руководством. То, что в свое время называлось Польской Народной Республикой, было не столько элементом польской государственности, поскольку не мы, поляки, эту государственность создавали и не мы выбирали эту власть, сколько элементом постимперского советского наследия. Потому что власть и политическая система были нам навязаны соседней державой.
Историк отмечает, что не случайно в отношении тогдашней Польши появлялись даже формулировки вроде «еще одна советская республика».
Филип Мусял: Особенно в тот первый период, когда власти во всех случаях советовались с Москвой, что нужно делать. Надо признать, что в 1956 году коммунисты в Польше получили немного больше свободы, особенно во внутренних делах, а нена международной арене, тем не менее, когда мы смотрим на ПНР, то это государство, которое действовало в советском блоке и в интересах советской империи, а не в национальных интересах Польши.
Филип Мусял также ответил по поводу того, что для современных поляков означает независимость, суверенное государство, ведь с момента распада советского блока и краха ПНР минуло почти 35 лет?
Филип Мусял: Думаю, мы должны понимать, какое огромное опустошение в польской элите произвела Вторая мировая война, но еще большее – коммунистический режим, который перевернул социальную лестницу. Тем самым государствообразующие слои были столкнуты на обочину общественной жизни, а карьеру начали делать социальные низы. Этого процесса, длившегося полвека, с 1949 год до 1989 года, мне кажется, нам до сих пор не удалось полностью обратить вспять. С другой стороны, я убежден, что сегодняшние поляки, так же, как и их предшественники, всем сердцем любят свободу и независимость. Свобода и независимость для нас являются наивысшей ценностью.
PR1/iza