2 октября – памятная и трагическая дата в истории Польши. В этот день 1944 года закончилось поражением Варшавское восстание, крупнейший вооруженный акт сопротивления немецкому оккупанту. В этой героической, но неравной борьбе с врагом женщины сражались наравне с мужчинами, как на линии огня, так и в повседневной жизни повстанцев, действуя в организации «Помощь солдату». Они убивали и умирали, а выжившие стали хранительницами памяти. Поэтому женские и мужские истории здесь одинаково важны. Без этого элемента невозможно полностью понять Варшавское восстание. Именно это стремится передать Музей Варшавского восстания, открывший выставку «Путешествие героинь. Восстание женщин», где мифические богини: Деметра – олицетворение Матери-земли, воительница Афина, Гестия – хранительница домашнего очага, Гера – покровительница семьи, целомудренная Артемида, Персефона как символ бессмертия души, богиня любви Афродита, и Мнемозина – олицетворение памяти указывают путь по следам участниц восстания. Каждая из богинь покровительствует отдельной группе женщин, которым посвящены специальные тематические разделы выставки.
- О роли женщин в Варшавском восстании говорит куратор выставки Каролина Сулей:
Каролина Сулей: Это абсолютная историческая очевидность, но, как оказывается, не такая уж очевидность нашей памяти. И нам уже давно пора, пока еще живы эти женщины, почти 100-летние, могущие передать свидетельства той огромной роли, которую играли женщины в восстании, наверстать упущенное, выучить этот урок. А он учит нас тому, что целую пятую часть повстанцев составляли женщины, причем на всех возможных участках – от обеспечения быта и снабжения, то есть, кормили, шили, повышали боевой дух, до тех, которые исполняли смертные приговоры, воевали на первой линии, изготовляли гранаты, служили наравне с мужчинами, поскольку получили равенство в солдатских правах и обязанностях, что было очень важно. Мне кажется, что именно поэтому данная выставка заняла особое место в экспозиции Музея Варшавского восстания. Это сигнал о том, что общество готово выслушать истории, которые мы, женщины, любим рассказывать. А именно – в человеческом измерении, очень сильно связанные с материальными вещами, чувствами, с коллективизмом, взаимопомощью. Здесь нет памятников «в бронзе», погруженных в вакуум, а есть мысль о том, что все мы живем в этом мире вместе, и если поможем друг другу, то сможем пережить самое страшное.
- Почетной гостьей и одной из героинь выставки стала легендарная Ванда Трачик-Ставская — польский психолог и общественная деятельница, активистка подполья во время Второй мировой войны, действовавшая под псевдонимами «Пончек» (Бутончик) и «Атма», солдат Армии Крайовой, батальона «Серых шеренг», участница Варшавского восстания, председательница Общественного комитета Варшавского кладбища повстанцев. В свои 96 лет пани Ванда активно участвует в памятных мероприятиях, посвященных восстанию, и охотно делится своими воспоминаниями. Поделилась и со мной участием в одной из операций:
Ванда Трачик-Ставская: Я исполняла очень трудную службу, о которой мало знают и говорят. А именно, разносила среди шантажистов, которые выдавали немцам евреев за деньги, условные смертные приговоры. То есть, предупреждения, что если они не перестанут, то приговор будет приведен в исполнение Армией Крайовой. А если перестанут, то останутся в живых, ведь в то время не было тюрем, куда можно было посадить такого гада. Поэтому либо смерть, либо жизнь при условии, что он прекратит делать то, что делает. Таким образом мы как харцерки участвовали в операции «М». Я также была разведчицей. И моя самая трудная работа состояла в том, чтобы разносить такие приговоры вместе с 19-летним парнем, который выглядел очень юным. Потому что на эту работу выбирали не только молодых, но и выглядевших почти как дети, чтобы нельзя было нас узнать и поймать в нашей борьбе за спасение евреев.
Ванда Трачик-Ставская (на первом плане) среди гостей выставки "Путешествие героинь. Восстание женщин". Фото: И. Завиша
- На мой вопрос о страхе, который естественным образом должен был присутствовать при выполнении заданий, Ванда Трачик-Ставская ответила так:
Ванда Трачик-Ставская: В то время, когда была немецкая оккупация жизнь не была безопасной. И даже когда просто идешь за молоком по просьбе мамы, можно было попасть в ловушку и быть арестованным. А если еще при себе была какая-то листовка, то тогда уже не миновать гестапо, избиения, пыток, вывоза в лагерь или расстрела. Но если человек знает, что борется за свое человеческое достоинство, то не может бояться.
- По мнению пани Ванды, без участия женщин, крупнейшее в Европе вооруженное восстание против гитлеровских захватчиков не продержалось бы целых 63 дня:
Ванда Трачик-Ставская: Если бы не было этих замечательных санитарок, то потерь было бы несравнимо больше. Эти девушки несли самую тяжелую службу. Они были обязаны сами выносить раненых, хотя часто им помогали боевые товарищи. Но во время боя солдаты не могли помочь, и санитарка должна была сама добраться до места, где лежал раненый, положить его на носилки, тогда должна была подоспеть другая санитарка, и они тащили его вдвоем. Я считаю, что им было гораздо тяжелее, чем мне, потому что я была солдатом, обыкновенным солдатом с оружием в руках.
- А еще Ванда Трачик-Ставская отметила:
Ванда Трачик-Ставская: В Англии есть такое место, которое называется Арборетум. Это национальный мемориал, посвященный всем армиям, которые как союзники боролись против нацистской Германии. И в этом Арборетум есть такой памятник, единственный среди сотен или даже тысяч других памятников о Второй мировой войне, где на пьедестале стоят летчик, моряк, пехотинец, и девушка-участница Варшавского восстания как представительница всей Армии Крайовой. И я хочу подчеркнуть, что в начале восстания некоторые мужчины считали, что женщины как солдаты не нужны, порой можно было даже услышать: «А зачем нам столько баб?». Но когда восстание закончилось, женщин-солдат приравняли к мужчинам. Впервые в мировой военной истории их содержали как пленных на одинаковых условиях с мужчинами, не в лагере для гражданских лиц, а как военнопленных. Могу сказать, что я очень горжусь тем, что женщины в Варшавском восстании были необычайно важной составляющей, и с точки зрения способностей, и храбрости, и того, что только женщина может дать, а именно – всегда придать смелости мужчинам.
Автор: Ирина Завиша
