Ученая: Иоанн Павел II видел Речь Посполитую местом диалога и согласия

Центр мысли Иоанна Павла II и Польские институты в Киеве, Минске и Вильнюсе совместно издали книгу Jan Paweł II do Europy Środkowo-Wschodniej.

Картина Яна Матейко «Люблинская уния» и обложка книги Jan Paweł II do Europy Środkowo-Wschodniej.

Commons.wikimedia.org/Domena Publiczna; Centrumjp2.pl

Центр мысли Иоанна Павла II и Польские институты в Киеве, Минске и Вильнюсе совместно издали книгу Jan Paweł II do Europy Środkowo-Wschodniej («Иоанн Павел II обращается к Центральной и Восточной Европе»). Книга напоминает об участии Папы Римского поляка в процессе освобождения народов Центральной и Восточной Европы от коммунистической диктатуры и всевластия в этих странах Москвы.

Издание 23 июня было представлено публике на ярмарке «Книжный арсенал» в Киеве. Михал Сенк, директор Центра мысли Иоанна Павла II, отмечает, что в последнее время «взоры поляков все больше приковываются к Минску и Киеву. С заботой и чувством добрососедской ответственности и общности с народами к востоку от польской границы мы наблюдаем и поддерживаем высвобождение в них духа свободы — свободы, которую польская нация обретала в 1970-х и 1980-х годах. Эта книга является символом нашей солидарности с теми, кому еще предстоит бороться за свободу».

Экуменизм был важным элементом во время нахождения поляка Кароля Войтылы под именем Иоанна Павла II во главе Католической церкви. Папа обращался не только к католикам или униатам в Восточной Европе, но и к православным. Диалог с Православной церковью и восстановление в той или иной форме единства христианства было великой мечтой папы. Он побывал в Литве и Украине, а также хотел посетить Россию и Беларусь.

Книга Jan Paweł II do Europy Środkowo-Wschodniej иллюстрирует постоянный интерес папы к судьбам стран Центральной и Восточной Европы и изменениям, происходящим в этой части мира. Общность судеб, истории, традиций и культуры объединяет Польшу, Беларусь, Литву и Украину — такой лейтмотив прослеживается в книге. Тексты в ней опубликованы на четырех языках: польском, белорусском, литовском и украинском.

О книге рассказывает Доминика Жуковская-Гардзиньская, профессор Университета  кардинала Стефана Вышиньского в Варшаве, руководитель Института научных исследований Центра мысли Иоанна Павла II:

В книге содержатся речи, с которыми папа обращался как к полякам, так и к литовцам, белорусам, украинцам. Мне кажется, это очень интересная книга, которая показывает не только роль папы в процессе освобождения народов. Она показывает, как папа понимал единство Европы при сохранении ее разнородности. И эти тексты папы по-прежнему актуальны — и в наши дни.

Доминика Жуковская-Гардзиньская отмечает, что папа Иоанн Павел II посвящал много внимания судьбе народов Центральной и Восточной Европы. Соответственно, сохранилось очень много его речей по этой теме:

Могла бы увидеть свет огромная книга, даже несколько томов. Потому что во время понтификата папа обращался к Центральной и Восточной Европе много раз. Но мы выбрали такие тексты, которые показывают как папа повлиял на то, чтобы народы Польши, Беларуси, Литвы и Украины формировали свою идентичность, понимали, что такое освобождение. Но речь не шла о какой-то кровавой революции. А о свободе, которую нужно завоевывать и все время создавать. Что это не прекращающийся процесс. Что свобода, которая у нас есть или которую мы хотим завоевать, — это бесконечный процесс, начинающийся от внутренних изменений в человеке. И в своих речах к Центральной и Восточной Европе папа всегда, когда говорил о концепции свободы и идентичности народа, начинал с рассуждений о том, как личность меняет свое ощущение свободы, свое целостное развитие.

Папа в своих рассуждениях о судьбах Центральной и Восточной Европы приводил примеры как из прошлого, так и из настоящего. О содержании речей понтифика, опубликованных в книге Jan Paweł II do Europy Środkowo-Wschodniej, рассказывает Доминика Жуковская-Гардзиньская:

Мы начинаем эту книгу с выступления папы, которое охватывает период от Люблинской унии до ЕС. Папа решительно указывает на то, что в польской национальной традиции и в традициях соседних народов заключено стремление к солидарности, братству.

Давайте вспомним, что первое паломничество папы Иоанна Павла II в Польшу в 1979 г. совершил в самый восточный населенный пункт Польши, который понтифик мог в то время посетить. И речь, с которой папа обратился к полякам, была более широкой по содержанию. Это было обращение направленное ко всей Восточной Европе, которая могла услышать папу.

И хотя в этой книге распределены обращения папы к полякам, литовцам, украинцам и белорусам, но читая эти тексты нужно воспринимать в более универсальном аспекте. Папа очень тонко чувствовал особенности традиций народов Центральной и Восточной Европы.

Доминика Жуковская-Гардзиньская обращает внимание на четыре основные темы, которым посвящал внимание папа, обращаясь к народам Центральной и Восточной Европы:

В первую очередь папа полемизирует с коммунизмом. Он показывает, что основой формирования общественной системы должен быть человек. Он должен быть в центре перемен, к которым мы стремимся.

Вторая мысль папы — это забота о правах человека, о его достоинстве, достоинстве личности.

Третье послание папы — об экуменизме. Папа Иоанн Павел II подчеркивал, что в отношениях между нашими народами, церквами не идет речь о насильной евангелизации. Речь идет о том, чтобы показать, что основой всего является диалог. И уже из диалога произрастает здоровое общество, которое заботится о качестве жизни, о гражданских свободах.

И четвертая составляющая книги Jan Paweł II do Europy Środkowo-Wschodniej — это отсылка ко временам Речи Посполитой, вдохновление традициями того времени, когда эта территория являлась местом диалога, согласия, открытости к другим культурам, религиям. И все это было направлено на создание общих благ.

Издание Jan Paweł II do Europy Środkowo-Wschodniej можно приобрести в печатной версии, а также скачать бесплатно на сайте centrumjp2.pl.

Виктор Корбут