Уже больше недели по всей Польше проходят демонстрации против решения Конституционного суда (КС), который признал так называемый евгенический аборт неконституционным.
Напомним, в четверг, 22 октября Конституционный суд Польши постановил, что положение, разрешающее аборт в случае серьёзной и необратимой инвалидности плода или его неизлечимого заболевания, противоречит Конституции Польши.
Все протесты проходят невзирая на ограничения, введённые из-за новой волны эпидемии коронавируса. Стоит отметить, что по состоянию на 30 октября, Минздрав Польши сообщил о новом рекорде – 21629 новых случаев заражения коронавирусом. В связи с растущим количеством положительных тестов правительство Польши рассматривает вариант ещё большего ужесточения санитарных ограничений, но данное решение может быть воспринято оппозицией как один из способов ограничить протесты.
В польском правительстве отмечают, что для предотвращения эскалации напряжённости ограничения на массовые собрания не будут применяться.
«Свобода важна как воздух. Но при этом я прошу вас заботиться о своём здоровье и здоровье своих близких», — призвал кардиохирург профессор Мариан Зембала.
О протестах в Польше, вызванных постановлением КС, а также о их возможных последствиях в эфире Польского Радио рассказывал Якуб Яловичор, публицист издания Gość Niedzielny.
Протестующие блокируют улицы Варшавы и других населённых пунктов Польши. Протесты против решения КС Польши стают все более массовыми и приобретаю все более агрессивный характер. Эксперт оценил, будут ли протесты усиливаться или всё-таки затухнут:
Я думаю, что быстро они не утихнут. В пятницу (30 октября. — Ред.) состоится очередная акция сторонников абортов, поэтому может быть горячо. Это будет какое-то время повторятся, я говорю о волне демонстрации и агрессии. Также многое будет зависеть от поведения правительства. Как мне кажется, те сигналы, которые должны указывать на поиск согласия или компромисса, или на работу над законопроектами, позволяющими проводить аборты в некоторых ситуациях невзирая на то, что это было бы сделано вопреки положениям, потому что решение суда было однозначным, вместо того чтобы успокаивать ситуацию ещё больше её подогревают. Если демонстранты увидят, что законы вступили в силу, то протестовать далее не будет смысла. Конечно, некоторые акции и далее будут продолжаться, ведь здесь речь идёт не столько о решении КС, сколько о вопросе абортов в целом и, конечно, о противостоянии с Католической церковью, а не с государством.
22 октября Сейм Польши принял закон, касающийся противодействий эпидемии коронавируса. Принятый закон предписывает в обязательном порядке носить защитные маски или козырьки. Якуб Яловичор также коснулся вопроса несоблюдения митингующими запрета на массовые собрания:
Я в целом не являюсь сторонником идеи локдауна и введённых ограничений, потому что они не всегда рациональны. Но несмотря на это, хочется мне или нет, я обязан носить маску, ведь за её отсутствие я могу получить штраф от полиции в размере 500 злотых (113 евро). Ограничения собраний на улицах носят конкретный и однозначный характер. Но оказывается, что существуют группы людей, которым разрешено больше, чем другим. Люди, которые призывают к таким собраниям, прекрасно знают, какая сейчас ситуация, какие существуют угрозы и правила, но продолжают и далее это делать, тем самым, призывая к нарушению ограничений. Организаторы, конечно, сообщают, что это всего лишь прогулки, но так или иначе это собрания более, чем 5 человек.
Также эксперт рассказал о реакции польской оппозиции на акции протеста против решения КС:
Оппозиционные политики снисходительно и умеренно относятся к этому. Если бы я призывал к как можно жёсткому варианту борьбы с пандемией коронавируса, то я бы, по крайней мере, не делал бы подобных заявлений и не призывал бы людей участвовать в массовых акциях, тем самым нарушая ограничения. А пост Катажины Лубнауэр (оппозиционный политик и председатель партии «Современная». — Ред.) в котором она призывает не ходить на кладбища в поминальные дни, но при этом выражает свой восторг от демонстраций, является классическим примером двойных стандартов и ментальности Кали (один из второстепенных персонажей романа Генрика Сенкевича «В пустыне и пуще» — Ред.). Оказывается, что в костёлах и на кладбищах люди заражаются, а вне костёлов нет, даже если при этом они сбираются толпами и кричат. Я думаю, что через неделю мы сможем проверить, насколько были целесообразны ограничения на массовые собрания.
PR24/op