«Пусть надежда не угаснет» – под таким заголовком издание Tygodnik Powszechny публикует статью священника Адама Бонецкого, который напоминает, что Пасха является празднованием или торжеством воскрешения из мертвых. Автор пишет, что недавно прочитал научную работу, где воскрешение Христа описывается как миф, созданный в I или II веке нашей эры. «Конечно, в то, что можно восстать из мертвых, поверить трудно, как, впрочем, и во многие другие вещи. При этом воскрешение Христа не описывается как событие обычное или очевидное. Даже апостолы с трудом приняли этот факт, а многие люди просто в это не поверили. Поэтому взгляд, ставящий под сомнение то, что Иссус воскрес, „смертию смерть поправ”, старый, как само христианство. Тем не менее, даже если сегодня повторяются старые аргументы в опровержение воскрешения Иисуса, христианство существует, и вера в таинство воскрешения Христова жива», – подчеркивает Адам Бонецкий. И далее пишет о том, что Пасха или день , который мы называем Воскресением Христовым является праздником надежды. Не только эсхатологической, но также простой, земной, присущей человеческой натуре. И нельзя ее погасить. Кто знает, может, будет лучше, (…) может, Украина достигнет свой цели, свободы, может искушение подавить более слабых более сильными станет невозможным, потому что государства и люди окажутся лучше и благороднее, чем это бывало в прошлом. Кто знает, как сложится судьба человечества, не говоря уже о судьбе Земли. Есть, однако, достаточно мудрых людей доброй воли, чтобы ситуация не обернулась самым худшим. А если даже так не получится, если не лучшие и немудрые окажутся у руля мира, всегда остается надежда на то, что мы окажемся на небесах, о чем напоминают нам эти праздники. Аллелуйя. Иссус воскрес и мы воскреснем. Как? Когда? Увидим», – завершает свою статью священник Адам Бонецкий.
***
«Пасхальные праздники означают в Польше два дня непрерывных приемов гостей и походов в гости. Пожалуй, ничем поляки как народ так не гордятся, как своим гостеприимством. И сегодня традиция сочетается с современностью», – пишет еженедельник Polityka. Издание вспоминает, что на протяжении многих лет в соцопросах польского Центра изучения общественного мнения гостеприимство как наиболее характерную черту поляков называет подавляющее большинство респондентов. Речь идет не только о радушии и щедрости в отношении друзей и знакомых. С давних времен держать припасы и накрытый скатертью стол на случай неожиданных гостей считалось в Польше достойным уважения и богоугодным. Поляки любят отмечать как личные, так и религиозные праздники, а также народные гуляния, например, по поводу праздника урожая. «За последние два года к этому добавился еще один элемент. Поляки очень гордятся своим гостеприимством в отношении беженцев, а точнее, женщин с детьми из Украины, бегущих от российского варварского нападения», – отмечает автор публикации Эва Вильк. Далее публицистка вспоминает научный труд социолога Марты Сковроньской, которая исследуя феномен польского гостеприимства, приходит к выводу, что в Польше бережно культивируется традиция приглашения на праздники гостей не только из круга близких и родственников, но и коллег с работы, а также поддержание хороших отношений с соседями в виде приглашения «на кофеек» или «на пиво». При этом стол, в частности, пасхальный, уже демонстрирует современные тренды. Всё чаще наряду с традиционными польскими блюдами, а иногда и вместо них появляются модные салаты или деликатесы в стиле кухни «фьюжн». Молодое и среднее поколение чаще предпочитает приглашать гостей в ресторан, кафе, и даже на прогулку, чем домой. Из всего этого проглядывает новая форма гостеприимства. Но прежде, чем она сформируется, нас ждет переходный, гибридный период. Нынешняя Пасха будет ее проявлением: крашеные яйца, колбасы, дрожжевые бабки, чтобы порадовать старших, а рядом – экстравагантное карпаччо из свеклы и веганское мороженое.
***
А еженедельник Do Rzeczy посвятил свои страницы еще одной современной традиции поляков – активно ходить в предпасхальный период и праздники не только в гости, но и в культурные заведения: в театры и кинотеатры, музеи, на концерты. «Театральная и концертная Пасха» – именно так называется статья Гжегожа Кондрасюка, который отмечает, что многие польские театры к Пасхе готовят специальный репертуар, связанный с тематикой веры, жертвенности, искупления. Однако особой популярностью пользуются концерты и фестивали классической и сакральной музыки, упоминая, среди прочего, Пасхальный фестиваль Людвига ван Бетховена. А на оперной сцене и в музыкальных театрах наряду с классикой в пасхальный репертуар неизменно возвращается рок-опера «Иисус Христос – суперзвезда». Автор публикации не только пишет о самом явлении «театральной и концертной Пасхи», но и делает анонс многих культурных событий в эти дни в польских городах.
iza