Русская редакция

«Волынь 1935 в объективе репортеров Польского телеграфного агентства»

23.06.2021 14:58
Музей Независимости в Варшаве открыл фотовыставку, которая знакомит с жизнью населения и достопримечтальностями довоенной Волыни.
Аудио
  • Кшиштоф Бонкала и Изабела Мосьцицкая из Музея Независимости - о выставке «Волынь 1935 в объективе репортеров Польского телеграфного агентства».
     1935      .
Фрагмент плаката к выставке «Волынь 1935 в объективе репортеров Польского телеграфного агентства». Источник: http://muzeum-niepodleglosci.pl

Музей Независимости в Варшаве открыл выставку «Волынь 1935 в объективе репортеров Польского телеграфного агентства». Фотовыставка не случайно размещена в Галерее W-Z - в переходе у эскалатора на трассе Восток-Запад. В этом открытом пространстве каждый желающий может сделать остановку в ежедневной суете, посмотреть снимки, задуматься о судьбе людей, населявших эти места до Второй мировой войны.  

Предыстория: В 1935 году Отдел фотографии Государственного телеграфного агентства при Президиуме Совета Министров Речи Посполитой, выполнил ряд снимков, запечатлевших Волынь и ее жителей во время работы и отдыха, их дома и хозяйства, обычаи, связанные с традициями разных народов - жителей этого региона, а также города, достопримечательности и храмы волынской земли.  В собраниях Музея Независимости есть альбом, 23 снимка из которых представлены на выставке. Ни под одной фотографией нет подписи автора, однако, известно, что в Государственном телеграфном агентстве работал легендарный фотограф-краевед Хенрик Поддембский. Не исключено, что некоторые снимки сделал именно он. 

 У нашего микрофона - куратор выставки Кшиштоф Бонкала.

- Название Волынь в современной Польше чаще аасоциируется с трагическими событиями, произошедшими во время войны. Но довоенная Волынь - это своего рода культурно-религиозный тигель. Как жилось там полякам, украинцам, представителям других народов? Как выглядела их трудовая, культурная деятельность, духовная жизнь?

Кшиштоф Бонкала: По сохранившимся свидетельствам, они жили в согласии, мирно, по-соседски. Поляки участвовали в греко-католических и православных праздниках, и также представители других народов и вероисповеданий приглашались на католические праздники. Можно сказать, царила общая гармония. Хорошим примером может служить деятельность лицея в Кременце, который внедрял новаторские методы обучения, вел курсы пилотажа планеров, вел самостоятельную хозяйственную деятельность - аграрную, лесную,  строительную, а заработанные средства предназначал на свое содержание. Но также давал работу. Лишь в его лесном хозяйстве трудились и прилично зарабатывали более 100 жителей Волыни. Другим таким слаженно функционирующим предприятием была Янова Долина - известная базальтовая каменоломня. Янова Долина славилась также тем, что строила для рабочих образцовые жилые дома, вполне современные. Между жителями не было больших различий из-за густоты населения. Католики могли исповедоваться попам, бывало и православные - ксендзам. Все жили дружно. Единственным различием был круг богатых людей, вращавшихся в своем мире. Но в большинстве своем население Волыни было сельским, рабочим, занималось, как мы видим на фотографиях, сбором хмеля, другими видами деятельности. 


Рабочие в Яновой Долине. Рабочие в Яновой Долине. Источник: любезно предоставлено Музеем Независимости

 - О том, что послужило импульсом к рождению выставки «Волынь 1935» и ее концепции я спросила у Изабелы Мосьцицкой, заведующей Отделом собраний Музея Независимости:

Изабела Мосьцицкая: Концепция выставки родилась, когда в наших собраниях мы начали работать над альбомом Польского телеграфного агентства «Волынь 1935». В этом альбоме содержится 135 снимков, которые популяризируют регион Волыни, и представляют как жизнь местных жителей, так и архитектуру - сакральную и светскую. Это очень качественные, прекрасно выполненные с точки зрения репортерского мастерства снимки, с одной стороны документальные, а с другой можно в них увидеть определенный элемент художественного творчества. Например, в подборке кадров. Признаюсь, что работа над альбомом была очень приятной, поскольку эти фотографии собирались в единое целое впервые. Вместе с куратором Кшиштофом Бонкалой мы выполнили, можно сказать, практически труд сыщиков, выбирая снимки, которые иллюстрировали самобытность Волыни. И это был очень сложный выбор, поскольку все фотографии заслуживать экспозиции, тем более, что они уникальные, имеют большое историческое значение, ведь сделаны в 1935 году. Конечно, нет возможности показать каждую страницу альбома, зато на выставке, надеюсь, нам удалось показать кусочек довоенных польских земель, так называемых «кресов» довоенной Польши.


Фоторепортеры Польского телеграфного агентства с детьми на Волыни. Фоторепортеры Польского телеграфного агентства с детьми на Волыни. Источник: любезно предоставлено Музеем Независимости

- Сейчас Волынь - это Украина, а среди сегодняшних жителей и гостей Варшавы много приезжих из Украины. Что бы Вы сказали им, прежде всего, приглашая посетить эту выставку? Что именно они могут увидеть на этих фотографиях?

Изабела Мосьцицкая: Могут увидеть край своих дедов и прадедов, которого уже нет. Конечно, Кременец сохранился, как и Почаевская лавра, а вот дворец в Вишневце в довоенном виде можно увидеть уже только на снимках. Мы показываем даже довоенную лестницу, выложенную голладской кафельной плиткой. Это фотографии, которые открывают историю, причем очень положительную историю, интересную, теплую, без всяких конфликтов...


Волынские красавицы в праздничных нарядах. Волынские красавицы в праздничных нарядах. Источник: любезно предоставлено Музеем Независимости

- Наверное, еще очень важно само место выставки «Волынь 1935 в объективе репортеров Польского телеграфного агентства»? Я имею в виду Галерею W-Z - одну из самых оригинальных и доступных художественных галерей в польской столице, в переходе между Аллей Солидарности и Старым Городом, не так ли?

Изабела Мосьцицкая: Для меня и Кшиштофа тематика «кресов» очень близка, поэтому мы хотели показать ее самой широкой публике. Каждый слышал «кресы» и «кресы», но не каждый знает сами эти места. Туризм в ту сторону не особо популярен среди поляков, они туда почти не ездят, предпочитая другие направления. А мы просто хотели обратиться к коллективной памяти, напомнить о восточных землях Второй Речи Посполитой, их многокультурности, многорелигиозности, мультирегиональности. Напомнить, что всё это умело хорошо функционировать, и что не только поляки строили «кресы», но и белорусы, и украинцы, и литовцы, представители татарского национального меньшинства. Это желание показать, что все мы можем жить без конфликтов.   

Автор передачи: Ирина Завиша