Рабочие протесты, профсоюз и общественное движение «Солидарность», самиздат - всё это шаги поляков на пути к демократии. Однако немалый вклад на этом пути внесла и рок-музыка как неудержимое желание вырваться из душной атмосферы так называемого «реального социализма», свободно выражать эмоции, мысли, стремление к личному раскрепощению и шире - к свободному, независимому государству.
Наш сегодняшний собеседник - Петр Метц (Piotr Metz), известный музыкальный журналист, руководитель больших музыкальных мероприятий, соорганизатор масштабной выставки «Яроцин. Станция Свобода!» во Дворце культуры и науки Варшаве.
- Яроцин - название польского города, но также определенный символ. Почему?
Петр Метц: По причине рок-фестиваля с долгой и сложной историей. Но самые важные события происходили в 80-е годы. Яроцин стал огромным символом всего самого лучшего в рок-музыке в Польше, но, прежде всего - свободы, независимости. Вкратце история такова: в начале 80-х годов власти разрешили организацию фестиваля для молодых рок-групп, поскольку он проводился в маленьком городе в центральной Польши, и ему абсолютно не придали значения. А оказалось, что Яроцин вырос во что-то значительно большее. Лучшим доказательством может быть то, что спустя более 50 лет, мы посвящаем ему выставку. Более того, выставку - героем которой является не только музыка, но, прежде всего, люди, которые участвовали в фестивале. Это, с учетом всех пропорций, польский Вудсток. В принципе, разговор о том поколении начинается с вопроса: «А бывал ли ты в Яроцине?». Потому что поездка в Яроцин в той польской действительности была огромным сюрреалистическим приключением, прибытием на территорию в некотором смысле изъятую из того, что происходило в Польше, как политически, социально, так и в каждом ином аспекте. Там действительно царила свобода, оказалось, что это мероприятие выскользнуло из-под контроля властей, и уже не было возможности это остановить. Ведь если бы тогда свернули «Яроцин»... Думаю, власти просто испугались последствий. Тем не менее, они пытались это как-то обуздать, но закончилось тем, что раз в год, в Польше, летом, на ограниченной территории собиралась молодежь со всей страны, но также из-за границы, так как в то время это был единственный фестиваль в Восточной Европе такого характера и степени свободы. В Яроцин приезжали рок-фанаты из ГДР, Чехословакии, Венгрии, Украины, России (когда это еще был Советский Союз). На самом деле, несмотря на более, чем полувековую историю Яроцина, самой важной его частью, которой мы посвящаем выставку, являются годы 1980-1989, до падения Берлинской стены и перемен в Польше. После трансформации фестиваль по-прежнему проходил, с большим успехом в 1991-1992 годах, но потом оказалось, что когда мы обрели долгожданную свободу, он утратил свою суть, но не музыкальную, а общественную. И в 1994 году надо было приостановить организацию фестиваля более, чем на 10 лет. То есть, Яроцин - это своего рода зеркало, отражение того, что происходило вокруг. Это была звуковая дорожка поколения.
Стенд, посвященный отцам-основателям фестиваля в Яроцине, среди них режиссер и автор телепрограмм Вальтер Хелстовский. Фото: И. Завиша
- А что можно считать началом истории польской рок-музыки?
Петр Метц: Ответ, возможно, вас удивит. Потому что, если говорить о рок-музыке, то она в самом начале так не называлось. В Польше существовало специальное название «бигбитовая» музыка, от английского big beat (сильный удар). Оно было придумано польскими чиновниками от культуры, чтобы у Польши было свое название, не ассоциирующееся со «злом», приходящим с Запада. И на самом деле началом польской рок-музыки можно считать... фестиваль джаза. Сопот, 1956 год, время политической «оттепели» в Польше. И здесь так же, как в случае Яроцина, власти согласились на проведение фестиваля джазовой музыки. Джаз в то время в Польше представили как музыку преследуемых в США чернокожих, что подействовало на власти, и они дали разрешение. Но вышло так, что музыка-музыкой, но по улицам Сопота прошло шествие людей в разноцветных нарядах, поющих, играющих. И это тоже можно назвать фестивалем не только музыки, но и свободы в каждом значении этого слова. Вскоре после этого Сопот, как каждый портовый город открытый на мир, ставший завязью дальнейших событий, ведь движение «Солидарность» тоже рождалось в Троеграде, организовал фестиваль ритм-энд-блюза, затем Фестиваль молодых талантов в начале 60-х годов, из которого вышла целая плеяда звезд польской популярной музыки. А потом уже невозможно было сдержать того, что пришло с Запада, начали приезжать группы, в 1967 году в Польше выступали The Rolling Stones, что стало невероятным событием, которое всё изменило. Кстати, The Rolling Stones играли в этом здании Дворца культуры и науки, в Зале конгрессов. В 1967 году это было событие, контекст которого сегодня трудно охватить разумом, как конец света. С того времени всё стало другим! Польская рок-музыка в начале 60-х-70-х годов, по моему личному мнению, была просто фантастической, очень оригинальной, в струе с мировыми тенденциями, при этом славянской, использовала польскую поэзию, была великолепной, на самом высоком уровне. Это создало хороший фундамент для дальнейшего развития рока. Возможно, по причине недостатка контактов с Западом, мы шли на шаг позади, но Яроцин стал ответом на взрыв музыки панк в Великобритании и США. В 1980 году в Яроцин приехала первая в Польше панк-группа, которая называлась Nocne Szczury (Ночные крысы), и ее фотография открывает нашу галерею, как первый исторический коллектив. Появление панк-рока стало точным попаданием в тогдашнюю атмосферу Польши. Ведь панк был музыкой бунта, правда, не только социального, но и против амбиций самых больших рок-звезд, у которых закружилась голова от успеха и денег, сочинять оперы и симфонии, покупать на гонорары дворцы и так далее, тем самым противореча самой идее рока. Ведь рок был музыкой молодых, протестом против буржуазного образа жизни. Панк этому воспротивился и попал в Польше на удобренную почву. Время от времени такая музыка рождается в новых поколениях, например, хип-хоп, и всё это как-то складывается у нас в единое целое. Но Яроцин для Польши знаменателен, так как годы 1980-1989 в Яроцине совпали с годами протестов «Солидарности», военного положения, а потом падения Берлинской стены. Причем история складывается буквально по датам, то есть, оказывается, что рок-музыка здесь сыграла важную роль, хотя и не являлась причиной и двигательной силой. Музыка была лишь определенным каналом выражения отчаяния, бунта как реакции на то, что происходило вокруг.
Ностальгический предмет. Интересно, кто угадает, что это? Фото: И. Завиша
- Польская рок-музыка дождалась организации собственного музея, не так ли?
Петр Метц: Это некоторым образом символично, что фестиваль в Яроцине как тема попал во Дворец культуры и науки. То есть в здание, подаренное Советским Союзом, лично Сталиным, Польше, несомненно, для продвижения совершенно другой культуры. И мы смеемся, что спустя полвека Яроцин оказался в «салонах». То, что когда-то было под запретом, сегодня на алтаре. Мы - группа друзей решили организовать в Польше Музей рока, но это планы на будущее, а начать решили с очередных выставок, которые станут основой для будущего музея. Эта выставка - первая из них, с опозданием больше, чем на год по причине пандемии, открывшаяся, к сожалению, не в 50-ю годовщину первого фестиваля в Яроцине, а в 51-ю. Но в планах уже следующие, и если повезет... Вот как раз в этот момент началась музыка, и мы должны закончить беседу. Уверены, что Музей рока будет создан, держите за нас кулаки!
Автор передачи: Ирина Завиша