Многие украинские архитекторы, проектировщики, художники и обычные люди, повидавшие Варшаву или проживающие в ней в связи с российской агрессией в Украине, говорят, что восстановление польской столицы после Второй мировой войны служит им вдохновением для планов возрождения украинских городов.
В Музее Варшавы работает выставка, которая в показывает процесс послевоенного восстановления польской столицы. На ней можно узнать, что стало материальной отправной точкой для концепции жизнедеятельности послевоенного города. Слово историку и исследователю архитектуру Адаму Пшиваре из Музея Варшавы:
Адам Пшивара: Целью выставки «Возрождение Варшавы из руин. 1945-1949» было представление процесса превращения развалин в строительный материал для послевоенной столицы, материал как архитектурный, так и ландшафтный. И на выставке мы начинаем с момента вхождения в город, превращенный в груду развалин, с документации этого места, а затем как бы вместе с людьми, которые возвращаются в Варшаву после 17 января 1945 года, мы идем в эти развалины и смотрим, каким образом из этих обломков получались стройматериалы, как эти обломки перерабатывались на пригодное сырье, как вокруг процесса расчистки руин формировалась после войны общественная, политическая и экономическая жизнь.
- Метафора «Варшава восстала как Феникс из пепла», конечно, очень поэтичная. Но в прозе получается, что на самом деле, Варшава восстала из развалин?
Адам Пшивара: Следует помнить, что война уничтожила в Польше не только дома, здания, имевшие важное значение с точки зрения социального и экономического аспектов, но разрушила также строительную промышленность. Шесть лет войны вызвали полный застой в производстве стройматериалов, остановило производство, строить было не из чего. В 40-х годах, когда появились первые планы реконструкции, готовившиеся в Управлении восстановления столицы, обнаружилась огромная проблема с материалами. Тогда и обратились к концепции так называемого строительного вторсырья, переработанного из обломков разрушенных зданий и построек. Таким образом брали кирпичи, железо, которые позже можно было использовать в строительстве. Говоря современным языком, строительные отходы подвергались процессу рециклинга для получения бутобетона. Эти материалы послужили реализации первых планов восстановления.
Фотографии разрушенной немцами Варшавы на выставке «Возрождение Варшавы из руин. 1945-1949». Фото: И. Завиша
- Что начали восстанавливать или строить заново раньше всего – жилье, промышленные предприятия, учебные заведения?
Адам Пшивара: Приоритетом вначале были, конечно, ремонты. С 1945 года в Варшаве очень эффективно и энергично действовали индивидуальные жители и бригады, которые ремонтировали дома, а позже развилось большое строительное движение, связанное с правительственными планами. Первый период включал, прежде всего, исследование новых материалов, усовершенствование строительства, построение отдельных зданий, в особенности государственных учреждений - министерств, партийных объектов и так далее. Одновременно появилась центральная для тогдашнего социалистического правительства тема, а именно, жилищное строительство. И уже в 40-е годы начали строить первые в истории так называемые социалистические рабочие микрорайоны, в частности, Муранув Южный, Коло 2 по проекту Хелены и Шимона Циркусов. Эти жилые комплексы были также призваны, так сказать, «легитимизировать» новую власть на основе обеспечения широким массам доступа к соответствующему жилью.
- Кроме утилитарного предназначения новых зданий существовала ли идея относительно их эстетики?
Адам Пшивара: Безусловно, да. С одной стороны, об этом думали такие архитекторы как уже упомянутые Хелена и Шимон Циркусы, которые провели целые годы и даже десятилетия с довоенных времен на развитии концепции социального жилого комплекса, которая должна была организовывать жизнь по-новому населения во имя принципа коллектвизма и общего блага. А с другой стороны, эстетика 40-х годов очень разная. То есть, налицо эстетика зданий почерпнута из довоенных образцов, но также эстетика, сильно связанная с модернистской архитектурой, которая развивалась на протяжении почти всего ХХ века, отказываясь от традиций.
- В этом году отмечается 80-я годовщина восстания в Варшавском гетто. На проектах, которые можно увидеть на выставке, буквально поражает необычный цвет новых домов, которые, по замыслу архитектора, должны быть построены на месте гетто. С чем это связано?
Адам Пшивара: Богдан Лахерт был одним из архитекторов, которые быстрее всех заинтересовались потенциалом бутобетона, нового в ту пору материала. Причем потенциалом как эстетическим, так и тем, что бутобетон мог стать символом или формой увековечения памяти. И в 1948 году, когда этот архитектор получил заказ проектировки микрайона Муранув Южный, расположенного на руинах Варшавского гетто и Северного района, населенного до войны преимущественно евреями, он предложил использовать бутобетон в качестве основного строительного материала. По его концепии, жилой комплекс, во-первых, надо было строить прямо на месте, где были руины, а во-вторых, цвет бутобетона, из которого строятся дома, не столько кирпичный, сколько красново-розовый должен символизировать кровь, пролитую в Варшаве во время войны.
- А сохранились ли объекты, построенные в ту пору, до сегодняшнего дня?
Адам Пшивара: Этих объектов остается всё меньше, многие из них снесены по причине истекшего срока с момента их строительства. Но до сих пор такие микрорайоны как Муранув, Коло, Прага 1 сохранились. Также сохранились здания школ, кинотеатров, построенных с использованием бутобетона. Так что тот первый послевоенный период по-прежнему очень заметен в архитектуре и пейзаже города.
- Руины стали ключевым элементом на выставке о реконструкции Варшавы впервые. Музей Варшавы представил фрагменты скульптуры и архитектуры, печные изразцы и керамику из собрания Музея Варшавы, а также материалы, использованные для реконструкции: строительный кирпич и бутобетон. В историческом контексте они оформлены фотографиями, гравюрами, картинами, архивными документами, картами и инфографикой, а также аудиовизуальными материалами - кинохроникой и записями устной истории, а в современном контексте - произведениями художников, такими как работа Дианы Лелёнек или созданная специально для выставки скульптура Моники Сосновской из бетона и арматурной стали.
Осколки посуды, добытые из-под развалин варшавских домов. Экспонаты из собрания Музея Варшавы. Фото: И. Завиша
Автор передачи: Ирина Завиша