Польское радио на русском

Права человека: Поляки в России ограничены в возможностях сохранять родной язык

04.04.2025 13:01
Русист из Варшавского университета Пётр Глушковски рассказывает о судьбе поляков в Сибири и об уничтожении польских памятников в России.
Аудио
  • "Права человека". П.Глушковски о поляках в РФ.
 .
Иллюстративное фото.pixabay.com

Поляки появились в Сибири в XVII веке. Большинство из них — не по своей воле, а как узники и ссыльные российского, а затем и советского режима. Одна из последних депортаций поляков в Сибирь началась в 1940 году — из восточных районов довоенной Польши (ныне западные территории Беларуси и Украины). И многие поляки остались там — в российской глубинке.

Сложно сказать, сколько поляков в настоящее время проживает в России, говорит русист из Варшавского университета Пётр Глушковски, который исследует, в частности, судьбу поляков в Сибири.

Глушковски отмечает, что с 2022 года, с началом очередного этапа российско-украинской войны, контакты с Россией и, в частности, с Сибирью существенно ограничены. Польские исследователи не могут поехать в Сибирь, а поляки из Сибири не могут приехать в Польшу. Прямых рейсов из России в Польшу нет. Остались только контакты по электронной почте и телефону.

В то же время российские власти, которые ранее даже способствовали сохранению исторической памяти поляков в России, ныне ее уничтожают.

Пётр Глушковски: Ситуация с местами памяти поляков, как в России в целом, так и в Сибири, начала меняться еще до начала полномасштабной войны России против Украины. Насколько я помню, в 2020 году в Твери, в 150 км от Москвы, сняли памятные доски полякам, жертвам НКВД. Это положило начало процессу ликвидации мемориальных досок, крестов и других памятных знаков, посвященных репрессиям против поляков по всей России.

Это касается не только Сибири, но и других регионов, таких как Татарстан, Якутия или Бурятия. Часто на таких памятниках имеются надписи на двух или даже трех языках — польском, русском и языке той или иной республики. К сожалению, в последние годы они стали «внезапно» исчезать. Их часто уничтожают, в том числе и надгробия на кладбищах.

Пётр Глушковски приводит пример разрушения мемориального комплекса в Мишихе на озере Байкал. Здесь была увековечена память о Кругобайкальском восстании 1866 года, в котором приняли участие 700 поляков, сосланных сюда, в свою очередь, за участие в восстании 1863-1864 годов.

Пётр Глушковски: Крест в Мишихе был уничтожен два-три года назад. Его спилили, а мемориальную доску выбросили. И теперь нет мемориала, посвященного событиям 1866 года.

В Сибири отчетливо видно, как уничтожаются памятные места, связанные с присутствием поляков в России. Например, в Якутии было одно такое место — три валуна и мемориальная доска. Это место власти сначала огородили забором, затем накрыли полиэтиленовой пленкой, а через некоторое время сняли мемориальные доски и вывезли валуны.

Россия часто обвиняет своих соседей в дискриминации русских и русскоязычного населения. А существуют ли польские школы для поляков в России, используется ли госорганами польский язык в местах компактного проживания поляков?

Пётр Глушковски: Если говорить о ситуации с польским языком, то она не самая лучшая. Еще до полномасштабной войны России против Украины уменьшалось присутствие польского языка в школах и университетах. Поляки долгое время гордились тем, что существовало две школы, где можно было учиться на польском языке — в Санкт-Петербурге и Казани. Но в 2016 году, насколько я помню, польскую школу в Санкт-Петербурге ликвидировали. В Казани тогда еще существовала школа.

Польский язык нигде не используется в делопроизводстве и общественной жизни. Хотя еще в 1920-х годах СССР пытался показать, что все культуры, все народы и языки равноправны. Затем на территории Украины и Белоруссии даже были созданы польские национальные районы — Мархлевский и Дзержинский.

В Сибири эта политика была не столь активной, но там также предпринимались попытки показать, что говорить по-польски разрешено. Тем более, что тогда, еще со времен царской России, были деревни, где люди говорили преимущественно на польском языке.

Еще один болезненный вопрос касается репатриации. Правительство Польши  как раз рассматривает стратегию сотрудничества с польской диаспорой и поляками за рубежом на 2025–2030 годы.  А есть ли в Сибири поляки, желающие вернуться на родину? Какие условия для возвращения созданы с польской, а также с российской стороны? Ведь Россия как государство еще со времен царизма несет ответственность за переселение — ссылки, депортации — польского населения на свои восточные территории.

Пётр Глушковски: Цари России неоднократно издавали акты о помиловании поляков, восстававших против русского правления и сосланных в Сибирь. Первое масштабное помилование произошло после поражения России в Крымской войне. Затем царь Александр II разрешил многим полякам вернуться на родину. Потом Александр III принял такие же решения. Подобная возможность существовала и при Николае II, хотя, конечно, она не распространялась на всех поляков.

Но не все смогли вернуться. Поляки массово покидали территории бывшей Российской империи, после того как в 1918 году Польша вновь обрела независимость. До 1924 года серьезных проблем с возвращением практически не было.

Сотни тысяч поляков были сосланы с восточных территорий довоенной Польши в начале Второй мировой войны на территорию современного Казахстана и Сибири. Большинство из этих людей не смогли вернуться или вернулись с большим опозданием — в 1955–1956 годах.

Ситуация несколько изменилась после того, как Польша обрела полную независимость в 1990-х годах. Тогда началась следующая волна репатриации.

Однако со временем связи поляков Сибири с родиной, особенно в последующих поколениях, ослабевали. У многих людей не было возможности ходить в польские школы, читать польскую прессу или говорить по-польски, поэтому все меньше и меньше людей хотели вернуться.

Несмотря на это, все еще есть люди, которые чувствуют себя поляками и хотят вернуться. Помимо необходимости иметь «Карту поляка», такой человек должен соответствовать другим требованиям. И часто возвращение не является легким «приземлением». Это касается как людей, возвращающихся из России, так и людей, возвращающихся из Казахстана.

Часто возникает языковой барьер. Они говорят на ломаном польском языке, потому что другого не слышали. Например, польскому языку учила бабушка. А в школе, с друзьями люди говорили на других языках. И такой человек может столкнуться с трудностями в процессе полной интеграции в польское общество. Но ни в коем случае не стоит предъявлять претензии к этим людям, говоря, что их польский язык не идеален.

Однако в Польше найти работу с «плохим» польским языком может быть сложно. Мне кажется, что польское государство могло бы сделать больше в этом вопросе. Однако сегодня у многих людей уже нет возможности вернуться, и все дела приостановлены в связи с тем, что мы не поддерживаем никаких отношений с Россией.

Виктор Корбут

Аудиоверсию интервью с Пётром Глушковским слушайте в добавленном файле.

Если Украина выиграет войну, это даст шанс на выживание нерусским народам России

08.11.2024 17:35
Сыресь Боляень, главный старейшина эрзянского народа (Мордовия), раскрывает механизмы распространения «русского мира».