Одной из задач Украины во время полномасштабной российской агрессии стала защита прав украинских православных и устранение угроз национальной безопасности со стороны подрывной деятельности филиала российской православной церкви – Украинской православной церкви (УПЦ) под омофором Московского патриархата. Украинские священники, религиоведы и политики едины в том, что решение этих проблем блокируется не только из Москвы, но и веками насаждаемого верующим мнения об имперских идеях «русского мира».
Еще с декабря 2018 года в Украине действует закон, согласно которому церкви на украинской территории обязаны называть свои настоящие названия и не скрывать свой центр в государстве-агрессоре. Как напомнил депутат Верховной Рады Ростислав Павленко, это обязан делать каждый приход, каждый монастырь, каждая епархия. Но подразделения Украинской православной церкви под руководством московского патриархата этого не делают, опасаясь потерять доверие верующих, сказал депутат. Согласно опросам населения, почти 80 процентов украинцев считают себя православными. Из них верны московскому православию только 4 процента. Именно поэтому Украинская православная церковь отказывается признавать, что она московская, отметил Павленко:
До того, как Томос был дарован Вселенским патриархом, часто говорили о том, что в Украине существует каноническая церковь, но она неукраинская, а часть Русской православной церкви, а также существуют неканонические но украинские церкви. После дарования Православной церкви Украины томоса, появилась признанная мировым православием церковь, прошел объединительный собор и был принят Устав объединенной церкви, которая по каноническим законам и традициям Вселенского православия должна объединить всех украинских православных. По украинским законам государство не должно вмешиваться в церковные дела. Особенно государство-агрессор, и чужое государство. А задачей украинского государства является оказание помощи в защите прав украинских православных и применения эффективного противодействия угрозам национальной безопасности. Государство на несколько вправе, но и обязано поддерживать украинские религиозные сообщества и помогать им реализации своих законных интересов.
В свою очередь, митрополит Православной церкви Украины Александр Драбинко указал на то, что преданные московскому православию священники ведут подрывную антиукраинскую пропаганду даже во время нынешней полномасштабной фазы войны РФ против Украины и на фоне ужасных зверств, которые творят российские захватчики:
В Почаевской духовной семинарии предъявлены обвинения ректору, разгонявшему антиукраинскую пропаганду. Учебные программы в духовных школах московского патриархата несут большое количество духовной опасности. В пророссийском духе там воспитывают будущие поколения священников, отравляя их русскомирской пропагандой. Состоявшийся 27 мая Собор УПЦ стал ни чем иным, как очковтирательством. Устав этой церкви был очищен от упоминаний о московском патриархате, но все осталось в одной фразе: «согласно грамоте патриарха Алексия». Ее называют томосом о независимости и автономии, но это не так. Эту грамоту следует отдать на каноническую церковную экспертизу, а также провести экспертизу лингвистическую на предмет соответствия каноническому церковному праву. Ведь содержащаяся в ней фраза: «независимая и самостоятельная в управлении с правами широкой автономии» не соответствует тому, что принято в мировом православии. Есть канонические формы - экзархат, автономная церковь и автокефальная церковь. А «независимая и самостоятельная в управлении с правами широкой автономии» – такой формы не существует.
Результаты экспертиз должны открыть глаза верующим на то, что на самом деле так называемая “Украинская православная церковь” является филиалом московского патриархата, а никакой не автономной церковью, считает митрополит Александр. Именно так она и воспринимается всем мировым православием и самим русским патриархом Кириллом и Русской православной церковью, добавил он.
Но готовы ли украинские верующие и украинское общество выразить недоверие этому филиалу Российской православной церкви и поддержать передачу трех украинских лавр и других святынь освященной томосом Вселенского патриарха Православной церкви Украины? Однозначного ответа на этот вопрос пока нет, считает заведующий отделением религиоведения Института философии им. Сковороды Александр Саган:
Мы 300 лет были под империей. К тому же, последние 20 лет активно насаждалась идея «русского мира». Готовы ли мы объединяться с людьми, которые утверждают, что искусственный Голодомор 1932011933 годов был “наказанием украинского народа, как это утверждают верные Москве иерархи? Поддерживают ли они ересь «русского мира» и ересь царебожия? Поддерживают ли они ересь искупительного мученичества, которое совсем недавно провозгласил патриарх Кирилл? Сегодня верная Москве «Украинская православная церковь» не дала на это даже размытого ответа.
После начала широкомасштабной фазы войны РФ против Украины Православной украинской церкви выразили свою поддержку Всемирный совет церквей и Европейская конференция церквей. Даже Ватикан сменил свое отношение к Украине, когда Папа Римский Франциск стал называть РФ агрессором и публично оплакал судьбу многострадальной страны, - отметил профессор кафедры истории Национального университета «Острожская академия» Андрей Смирнов.
Тем временем, диалог с высшим клиром Украинской православной церкви московского патриархата пока выглядит крайне сомнительным, поскольку эти священники отравлены московским мировоззрением, считает священник Православной церкви Украины Георгий Коваленко:
Иерархи московского патриархата, воспитанные веками – это духовные манкурты. Сложилась ситуация, когда на протяжении десятилетий, если не столетий, часть верующих Украины стала заложниками духовных террористов московского патриархата. И у этих заложников сформировался стокгольмский синдром, когда они начинают любить своих тиранов – тех, кто над ними издевается.
Тем не менее, в отличие от России, Украина исповедует европейский принцип, когда каждой конкретной общине предлагается выбор, к какой из церквей она хочет принадлежать. Более тысячи приходов уже приняли решение войти в лоно Украинской православной церкви. Однако только четверть из них сделала это вместе со своими священниками. И это еще раз свидетельствует, что украинские верующие мудрее их попавших под духовную диктатуру Москвы служителей культа, отмечают украинские религиоведы и политики.
Материал подготовил Вильгельм Смоляк