Цей випадок сильно обурив місцеву громаду. На прохання митрополита архиєпископа Юзефа Ґуздка сьогодні вірні читали особливі молитви в храмах Білостоцької архиєпархії. Так було, зокрема, у парафії Пресвятого Серця Ісуса в Коналах, де відбулося осквернення. Швидше за все, це вчинок однієї людини:
«Будьмо пильними, але перш за все простягнімо руку допомоги цій нещасній людині. Сприймаймо суплікації та хресну ходу, як свою духовну жертву за того, хто піднімає руку на найсвятіше для нашої віри. Подібне у нашій парафії відбувається не вперше, але не в такому масштабі.
Думаю про те, про що ми повинні собі мислити. Фігурі Богородиці відрубали руки та повиколювали очі, збили носи статуям в капличках. Люди збираються біля цих хрестів і моляться.
Ми спостерігаємо за тим, хто зупиняється біля хрестів, тому що там багато капличок, є багато придорожніх хрестів, і ми тепер більш уважні. Після другого і третього випадку, коли ці хрести зруйнували, ми збирали їх частки, тому що вони були відрізані болгаркою, чи іншим інструментом. Це шокує, але мешканці дуже стараються доглядати за цими хрестами.
Ми поважаємо інші релігії і навіть тих, хто не дотримується жодної релігії. І очікуємо передусім поваги».
У селі Ізбіще останнім часом тричі руйнували бетонний хрест із фігуркою Ісуса. Раніше в сусідньому селі — Костюках — серед інших у статуї Непорочної Богоматері виколоті очі і відрубані руки.
Білостоцька архиєпархія вже реагує.
Жителі ґміни Хорощ розповіли polskieradio24.pl, що вони були налякані після знищення чергового релігійного символу.
У селі Ізбіще близько десяти хрестів. Деякі з них були побудовані там ще до Першої світової війни. Як розповідає порталу polskieradio24.pl пан Даріуш Слівонік, радник ґміни Хорощ, одна з них була зруйнована ще до того, як була зруйнована статуя Марії в Костюках. «Ми тоді думали, що то вітер чи то помилка працівників дорожніх служб, які тоді працювали на цій ділянці. Хрест відремонтували мешканці», — зізнається він.
Проте після детального огляду пан Даріуш помітив, що пошкоджено не лише бетонний хрест. Прикріплена до нього статуя Ісуса Христа також була знищена. «Хтось порізав її, на мій погляд, болгаркою чи чимось подібним. У Ісуса були порізані руки і ноги», — каже представник місцевої влади. Мешканці не лише відремонтували хрест, а й додали нову фігурку.
Через два дні хрест знову зламали, а фігурку викинули в кущі. Релігійний символ знову відремонтували. Пан Даріуш приклеїв бетонний хрест. Але на цьому не скінчилося. «За добу хтось підійшов і, ймовірно, кинув у хрест великий камінь. Він знову тріснув», — повідомляє співрозмовник polskieradio24.pl.
Депутат каже, що про справу повідомили в поліцію: «Офіцери, які прибули на місце події, почали збирати речові докази. За його словами, зняли відбитки пальців, зробили фото, закріпили перший зрізаний хрест і другий хрест, який вирвали і викинули в кущі».
Мешканець Ізбіща підтверджує, що місцева громада ґміни Хорощ налякана і не вірить у те, що відбувається. «Це також наше культурне і національне надбання. Нічого подібного не було під час війни, там стояли хрести. Перед моїм будинком стоїть будівля 1834 року і ніхто її ніколи не руйнував», — наголошує він.
Це нагадує нам, що ґміна Хорощ, як і все Підляшшя, є багатокультурним простором — не лише історично. «Люди будували стосунки багато років, але раптом усе це руйнується», — каже пан Даріуш Слівонік. За словами мешканців, вночі в регіоні поліцейські патрулюють територію частіше. Раніше підляська поліція підтвердила порталу polskieradio24.pl, що активізувалася у зв’язку із ситуацією у Костюках. Зараз проводять дії за статтями образи релігійних почуттів.
Редакція сайту polskieradio24.pl була першою, хто описав історію руйнування фігурки в Костюках. Це вже прокоментувала митрополича курія в Білостоці. У заяві йдеться, що «будь-яке осквернення є образою Бога, виявом неповаги до вірян і цінностей, які вони сповідують, та суперечить принципу релігійної свободи».
Священнослужителі підтвердили, що про осквернення хреста також повідомили в поліцію. Архиєпископ Юзеф Ґуздек, митрополит Білостоцький, закликав вірних молитися «в милостивих намірах».
IAR/M.T.
