Dwójka
Magdalena Matasek
13.05.2011
Koniec prawdy absolutnej
Myśl św. Tomasza z Akwinu i jej recepcja mają długą i skomplikowaną historię. Z początku traktowano ją nieufnie, a niektóre zawarte w niej tezy nawet potępiano.
Witraż, Kościół św. Tomasza, Californiafot. Love2learn Mom, lic. CC
Z biegiem czasu stała się jednak w Kościele Katolickim podstawą rozumienia świata i wzorem wykładu wiary. Tym samym uznano ją więc za wzorzec ortodoksyjnego myślenia. W jakiej mierze filozoficzne i teologiczne koncepcje Akwinaty są w stanie odpowiadać na wątpliwości i niepokoje współczesnego człowieka, który odrzuca metanarracje i odczuwa lęk przed prawdą absolutną? Na to pytanie stara się odpowiedzieć w swojej książce Koniec prawdy absolutnej. Tomasz z Akwinu w epoce późnej nowoczesności gość audycji prof. Tadeusz Bartoś.