Цяперашні крызіс пачаўся з указа прэзідэнта Украіны Уладзіміра Зяленскага ў маі 2026 года. З нагоды гадавіны стварэння Сіл спецыяльных аперацый Украіны ён прысвоіў Незалежнаму цэнтру спецыяльных аперацый «Поўнач» — аднаму з элітных камандных падраздзяленняў Украіны — ганаровае званне імя «Герояў УПА» (УПА – Украінская паўстанцкая армія – рэд.). У якасці абгрунтавання было сказана пра «аднаўленне гістарычных традыцый нацыянальнага войска» і «ўзорнае выкананне задач пры абароне тэрытарыяльнай цэласнасці і незалежнасці Украіны» ў вайне з Расіяй.
Рэакцыя Польшчы была неадкладнай і жорсткай. Рэдка здараецца, каб амаль уся польская палітычная сцэна — ад левых да правых — выказвалася ў адзін голас. Прадстаўнікі ўрада палічылі рашэнне «непрымальным», падкрэсліўшы, што яно б'е ў памяць ахвяр Валынскай разні. Міністэрства замежных спраў Польшчы таксама папярэдзіла, што такі жэст можа быць выкарыстаны Крамлём як «паліва для расійскай прапаганды», што дасць Маскве аргументы для нападу на Украіну і аслаблення падтрымкі Кіева Захадам.
Для многіх украінцаў цяперашняя спрэчка вакол УПА здаецца незразумелай. Украіна вядзе вайну за выжыванне супраць Расіі ўжо больш за чатыры гады. Польшча і палякі з'яўляюцца аднымі з яе бліжэйшых саюзнікаў. Дык чаму ж у Варшаве кожны раз, калі ўкраінскія ўлады ўшаноўваюць УПА або яе лідараў, пачынаецца палітычная бура?
Для многіх на Захадзе гэты канфлікт здаецца чарговай гістарычнай спрэчкай ва Усходняй Еўропе. Аднак на самой справе гаворка ідзе пра нешта значна глыбейшае: памяць ахвяр, розныя інтэрпрэтацыі гісторыі і пытанне аб тым, ці можна ўшанаваць арганізацыю, якая адначасова змагалася за свабоду і здзяйсняла масавыя забойствы.
Адзін і той жа кароткі шлях, дзве зусім розныя гісторыі
Найбольшая праблема заключаецца ў тым, што палякі і ўкраінцы глядзяць на УПА і бачаць дзве зусім розныя рэчы.
Для многіх украінцаў Украінская паўстанцкая армія (УПА) з'яўляецца сімвалам барацьбы за незалежнасць. Гэта партызаны, якія змагаліся супраць Савецкага Саюза, супраціўляліся НКВД і гадамі спрабавалі захоўваць мару пра незалежную ўкраінскую дзяржаву.
Пасля расійскай агрэсіі ў 2014 годзе і паўнамаштабнага ўварвання ў 2022 годзе гэтая гісторыя стала яшчэ больш важнай. У вачах многіх украінцаў УПА сімвалізуе супраціў расійскаму імперыялізму. Для сучасных салдат, якія змагаюцца ў Бахмуце, Аўдзееўцы ці Харкаве, гэта частка традыцыі барацьбы за свабоду.
Менавіта таму многія ўкраінцы не разумеюць польскіх пратэстаў. З іх пункту гледжання, крытыка УПА выглядае як напад на ўкраінскіх нацыянальных герояў у ваенны час.
Што бачаць палякі?
Палякі зусім па-рознаму ўспрымаюць тую ж арганізацыю. У польскай гістарычнай памяці УПА ў першую чаргу адказная за Валынскую разню і масавае забойства польскіх мірных жыхароў на Валыні і Усходняй Галіцыі падчас Другой сусветнай вайны. Ахвярамі былі ў асноўным жанчыны, дзеці і пажылыя людзі. Паводле польскіх гісторыкаў, загінула больш за 100 000 палякаў. У Польшчы гэтыя падзеі лічацца генацыдам.
Варта адзначыць, што як вінаватыя, так і ахвяры Валынскай разні былі ў асноўным грамадзянамі Польшчы. У 1944 годзе, калі адбылася трагедыя, украінскай дзяржавы не існавала.
Таму, калі ўкраінская дзяржава ўшаноўвае УПА, многія палякі ўспрымаюць гэта не як ушанаванне барацьбы за незалежнасць, а як праслаўленне арганізацыі, адказнай за смерць іх суайчыннікаў.
Менавіта гэта часта здаецца незразумелым замежным назіральнікам. Для палякаў УПА не з'яўляецца сімвалам барацьбы супраць СССР. Гэта перш за ўсё арганізацыя, звязаная з адной з найбуйнейшых трагедый у гісторыі польскай нацыі.
На думку афіцыйнай Варшавы, культ вайсковага падраздзялення, якое здзяйсняла масавыя этнічныя чысткі сярод мірнага насельніцтва, нельга сцярпець, нават калі яно пазней змагалася супраць камунізму.
Чаму гэтая спрэчка такая эмацыйная?
Уявіце сабе сітуацыю, калі еўрапейская дзяржава вырашае ўшанаваць вайскоўцаў, падкрэсліваючы толькі іх барацьбу з таталітарызмам, але ігнаруючы той факт, што яны раней здзяйснялі масавыя расправы мірнага насельніцтва. Менавіта так многія палякі ўспрымаюць сучасную гістарычную палітыку Украіны ў дачыненні да УПА.
Праблема не ў прызнанні таго, што УПА змагалася супраць саветаў. Праблема ў тым, што ўкраінская дзяржава часта падкрэслівае толькі гэты аспект дзейнасці арганізацыі, маргіналізуючы або хаваючы яе адказнасць за злачынствы супраць палякаў.
Чаму гэтае пытанне асабліва балючае зараз?
Ёсць яшчэ адзін важны кантэкст, які часта ігнаруецца за мяжой. Шмат гадоў Польшча дамагаецца права правесці поўны пошук і эксгумацыю ахвяр Валыні. Для сем'яў забітых гэта пытанне элементарнай годнасці: знайсці парэшткі сваіх блізкіх і забяспечыць ім належнае пахаванне.
У Польшчы існуе меркаванне, што працэс ідзе занадта павольна і гадамі сутыкаецца з адміністрацыйнымі перашкодамі з украінскага боку.
Таму, калі адначасова з'яўляюцца жэсты ўшанавання УПА, многія палякі ўспрымаюць гэта як адсутнасць эмпатыі да ахвяр. Ім здаецца, што памяць пра злачынцаў важнейшая за памяць пра забітых мірных жыхароў.
Ці азначае гэтая спрэчка канец польска-ўкраінскага супрацоўніцтва?
Не. Гэта адна з найбуйнейшых памылак, зробленых як расійскай прапагандай, так і некаторымі замежнымі каментатарамі. Польская крытыка ўказа Зяленскага не азначае змены геапалітычнага курсу.
Варшава застаецца адным з важнейшых партнёраў Кіева. Пераважная большасць польскіх палітычных эліт па-ранейшаму лічыць Расію галоўнай пагрозай еўрапейскай бяспекі і падтрымлівае барацьбу Украіны за незалежнасць. У той жа час палякі чакаюць, што цеснае партнёрства будзе заснавана на ўзаемнай павазе і разуменні, у тым ліку ў святле яе складанай гісторыі.
Крытыка УПА не азначае падтрымкі расійскага наратыву. Хутчэй наадварот. Многія польскія палітыкі адзначаюць, што ўслаўленне УПА дае Крамлю гатовыя аргументы для яго прапаганды пра «нацысцкую Украіну».
З пункту гледжання Варшавы, такія рашэнні не ўмацоўваюць Кіеў, а хутчэй перашкаджаюць яго барацьбе за міжнародную падтрымку.
Што павінны разумець украінцы?
Большасць палякаў не сумняваюцца ў праве Украіны на ўласную нацыянальную памяць або на ўшанаванне людзей, якія змагаліся за незалежнасць краіны. Праблема ўзнікае, калі памяць пра барацьбу за свабоду цалкам зацямняе памяць пра ахвяр.
Польскае абурэнне вынікае не з варожасці да Украіны. Яно вынікае з пераканання, што сапраўднае прымірэнне паміж народамі патрабуе прызнання поўнай гістарычнай праўды, у тым ліку самай балючай.
Для многіх палякаў шлях Украіны да поўнай інтэграцыі з Еўрапейскім Саюзам вядзе не толькі праз эканамічныя рэформы, ваенныя поспехі або сяброўства ў заходніх інстытутах. Ён таксама вядзе праз сумленны аналіз уласнай гісторыі.
Катажына Семан, Польскае радыё для замежжа