Казимеж-Дольны, или как его еще называют Казимеж-над-Вислой с его уникальной архитектурой сам по себе является польской достопримечательностью, целой художественной галереей в форме города. Буквально на каждом шагу на территории Казимежа-Дольного есть места, которые стоит увидеть и посетить. Одним из таких мест, несомненно, является отделение Надвислянского музея - Музей искусства работы по золоту (и серебру). Это единственный такого рода музей в Польше, в котором можно познакомиться с более, чем 1000-летней историей польского ювелирного мастерства, его места в польской культуре, а также в культурных и исторических контактах с Западной Европой. В музее проходят также выставки современных произведений из золота и серебра. А уникальная коллекция ритуальной посуды и обрядовых предметов иудаизма из серебра привлечет внимание тех, кто интересуется историей еврейского народа, проживавшего на территории Речи Посполитой.
Мы беседуем с заведущей Музея искусства работы по золоту Анелей Рындзевич.
- Музей, в основном, обращен к истории, но когда началась история самого Музея?
Анеля Рындзевич: Музей искусства работы по золоту создан не так уж давно, в 1979 году. В ту пору, в конце 70-х годов, родилась такая идея, чтобы где-нибуль в Польше создать целый музей, посвященный исключительно искусству работы по золоту и серебру. Ранее такого музея не было, но и до сегодняшнего дня наш музея является единственным, специлизирующимся в этой тематике. Как это обычно бывает, инициатива исходила от группы энтузиастов, а главным мотором движения в эту сторону был Енджей Яворский - коллекционер из Канады польского происхождения. Приехав в Польшу в 70-е годы, он купил в аукционных домах DESА коллекцию из 400 предметов столового серебра, произведенного, в основном, в варшавских мастерских, и решил передать всю коллекцию передать в дар будущему музея, надеясь, что она послужи основанием для его создания. Поскольку Енджей Яворский не был ни ювелиром по профессии, ни искусствоведом, он пригласил к сотрудничеству двух авторитетных знатоков ювелирного искусства - историка и искусствоведа, профессор Михала Градовского, специалиста по знакам и символам на серебре, а также Яцека Рогацкого - мастера-ювелира в третьем поколении, сына основателя известного польского кооператива ювелиров ORNO Ромуальда Рогацкого. И они считаются основателями Музея искусства работы по золоту (и серебру).
Польское столовое серебро - экспонаты из коллекции Музея искусства работу по золоту (и серебру). Фото: И. Завиша
- А почему было решено разместить такой музей именно в Казимеже-Дольном? Город, действительно, очень живописный, но, возможно, были еще причины?
Анеля Рындзевич: Конечно, все задумывались над местом расположения музея. Расматривались, естественно, Варшава, Краков, Познань. Но потом было правильно замечено, что в крупных городах-культурных центрах такой компактный музей может остаться на обочине. Поэтому выбрали Казимеж-Дольный как самое подходящее место. С одной стороны, это маленький город, в котором музей будет виден, а с другой - огромное количество туристов, которые каждый год посещают Казимеж, давали гарантии, что у этого музея будет много посетителей. В то время в Казимеже действовал музей под названием Музей Казимежа-Дольного. Его директором был Ежи Журавский, который одновременно занимал должность главного городского реставратора и консерватора памятников старины и архитектуры. Поэтому в его полномочиях находилось рапоряжение объектами, распложенными в городе. И он выделил для нового музея, тогда еще формально входившего в структуру Музея Казимежа-Дольного, который позже сменил название на Надвисляньский музей, подвальные помещения большого каменного дома XVIII века, который подвергся разрушению во время Второй мировой войны.
В Музее искусства работы по золоту (и серебру) можно увидеть точную копию старинной ювелирной мастерской (все предметы подлинные). Фото: И. Завиша
Но в 70-е годы часть Рыночной площади Казимежа-Дольного была уже частично восстановлена. При этом там, где с ейчас находимся, лежала груда развалин, заросшая маленькими деревцами. И эти подвалы были очищены, убраны, стены первого этажа, частично сохранившиеся, были подтянуты на высоту крыши. И после обследования подвальных помещений с архитектурной и архиеологической точки зрения оказалось, что они в достаточно хорошем состоянии. Тем не менее были проведены консерваторские работы, и после этого можно было устроить первую экспозицию произведений искусства работы по золоту и серебру. А стены первого этажа, накрытые временной крышей, создали большой зал, в котором размещалась коллекция картин как временная экспозиция Надвислянского музея.
- Судя по разнообразию коллекции, Музей искусства работы по золоту предлагает посетителям много интересных, к тому же очень красивых вещей?
Анеля Рындзевич: Конечно. Среди наших объектов каждый найдет что-то интересное для себя. У нас есть предметы культа из серебра для христианских обрядов, коллекция иудаики, столовое серебро, современные изделия, 95% котрых составляют ювелирные украшения. А главной изюминкой нашего музея я считаю одну из наиболее богатых, представительных и лучших в Польше коллекций авторских украшений. Конечно, она вызывет особое восхищение у женщин, но и мужчинам тоже нравится. Хотя они тайком стараются спрятать подальше кошельки, потому что их спутницы, увидев такую коллекцию, обычно спрашивают, где такие украшения можно купить.
- О коллекции ритуальных предметов культа иудаизма стоит сказать отдельно. Поэтому предлагаюем Вашему вниманию фрагмент экскурсии, которую моя собеседница Анеля Рындзевич провела для посетителей музея:
Анеля Рындзевич: В этом зале находится постоянная экспозиция, представляющая коллекцию иудаики из собраний Музея искусства работы по золоту. В 70-х годах, когда создавался музей, было очень трудно найти ритуальные предметы религиозного культа иудаизма. Они разделили судьбу своих владельцев и тех, кто этими предметами пользовался. Многие из них погибли во время Холокоста. Однако, чудом уцелевшие предметы оказались у коллекционеров, что-то можно было приобрести на аукционах. Но всё же, благодаря помощи Национального музея в Варшаве, нам удалось собрать коллекцию, которую можно назвать уникальной, потому что она показывает большинство типов серебряных предметов, используемых во время еврейских обрядов. Как связанных с собраниями в синагогах, так и использовавшихся в еврейских домах во время молитв, праздников и важных событий в жизни семьи: арон-ха кодеш (ковчег Завета), нер -тамид (светильник), подсвечиники менора и ханукийот, кубки для вина, риммоны (серебряные вазочки, напоминающие разрезанный плод граната), а также наконечники-украшения для ручек Торы.
- Мне остается поблагодарить заведующую Музеем искусства работы по золоту Анелю Рындзевич и вместе с ней пригласить вас его посетить в Казимеже-Дольном.
Автор передачи: Ирина Завиша