В этом выпуске речь пойдет о том, какую роль в польской культуре играет меценатство. Сначала вспомним о происхождении самого слова «меценат». Оно происходит от Гая Цильния Мецената - государственного деятеля в Древнем Риме и означает покровительство искусству в виде оказания финансовой поддержки. В старину меценатами называли исключительно частных лиц, оказывавших творцам поддержку из личных средств. В настоящее время меценатами могут быть фонды, общественные организации или учреждения, и, конечно, государство.
ИЗ: Я пригласила к беседе историка, профессора Януша Котецкого - реактора научного труда «Из истории культурного меценатства в Польше» („Z dziejów mecenatu kulturalnego w Polsce”).
- Какое время считается началом явления меценатства в Польше?
Януш Котецкий: В принципе, можно говорить о XVI веке. Тогда в связи с ренессансом, с развитием науки, культуры, литературного творчества на польском языке, и появилось меценатство в широком масштабе. Речь идет о королевском покровительстве, а следом за ним - меценатство аристократов и Католической церкви, прежде всего - епископов. Так что, это XVI век.
ИЗ: Господин профессор, могли бы Вы назвать польских меценатов, имеющих наибольшие заслуги в истории культуры?
Януш Котецкий: На этот вопрос необычайно трудно ответить по той причине, что нередко их заслуги имели различные измерения. Конечно, самым выдающимся меценатом считается король Станислав Август Понятовский, который всячески помогал польским творцам. Например, что касается области архитектуры, а также литературы, то надо назвать Яна Замойского, выстроившегося в свою честь целый город Замосьць, но также покровительствовал Шимону Шимоновицу - польскому поэту и гуманисту эпохи Ренессанса. Книговеды непременно назовут также епископов - братьев Залусских, чьи именем названа основанная ими первая в Польше публичная, общедоступная библиотека. Кстати, эта библиотека во времена разделов Польши была вывезена российскими захватчиками в Петербург. Список уважаемых фамилий меценатов можно продолжить, но это заняло бы слишком много времени. Но не могу не отметить целое движение, имевшее место в XIX веке, связанное с учреждением новых институтов. Чем ближе к современности, тем ответственность и участие в поддержке культуры и искусства становятся менее персональными, охватывают все более широкие группы людей.
ИЗ: Вот как раз с этим связан следущий вопрос: как на протяжении веков менялась форма меценатства в Польше?
Януш Котецкий: Я бы сказал так: сначала меценатство короля и вельмож, сосредоточенное на помощи творцам. У них были свои архитекторы, свои писатели. Но в момент появления более широкой публики, заинтересованной теми или иными видами искусства, особенно в XIX веке, появилось меценатство в отношении произведений. Спрос диктовал дотации на конкретное произведение, которое получит свою публику. То есть, сначала было аристократическое меценатство, затем появились соответствующие учреждения. А в связи с такой, а не иной историей Польши, которая свою государственность вновь обрела только в 1918 году, самой поздней формой в Польше стало государственное меценатство. Правда его всегда критиковали, что денег на культуру выделяется мало. Но у государства всегда были и есть более насущные потребности - образование, оборона, поэтому в бюджете денег на культуру всегда не хватало. Увы, этого не скрыть...
ИЗ: Поддержка не всегда сводится к деньгам, но также к продвижению. Прослеживается ли в этом какая-либо специфика государственного меценатства в Польше в ХХ веке, ближе к нашему времени ?
Януш Котецкий: В первый послевоенный период, особенно в 50-х годах - это было типичное подражание Советскому Союзу, «перековка душ» с целью воспитания «нового человека социализма». После 1989 года пытались сформировать гражданина Европы, демократа, но без особого рвения, в надежде, что культура как-то продержится. А сейчас продвигаются произведения, которые показывают величие польского народа, патриотизм, показания положительных сторон и моральных побед даже в поражениях и трагических ситуациях истории. Это один аспект. Второй - появление в наши дни меценатства со стороны СМИ, известных личностей - так называемых селебрити, и уже совсем новая форма - гражданское меценатство, то есть кроудфандинг. Действительно, не всё сводится к деньгам, многое зависит от способа мышления общества. Должен быть «снобизм» в отношении культуры.
- Это было мнение историка, профессора Януша Котецкого. А сейчас у нас на связи Доминика Каспрович - директор Института культуры при культурно-просветительском Обществе «Вилла Дециуса» в Кракове, где ежегодно проводится церемония вручения награды «Лавр Мецената».
ИЗ: Кому именно присуждалась награда в январе этого года?
Доминика Каспрович: Учреждениям и лицам, которые поддерживали нашу деятельность в 2019 году. А есть, что поддерживать, поскольку мы реализовали более 30 программ, часть из которых носила международный характер. Такой «вишенкой на торте» был большой многокультурный фестиваль на территории всего Кракова. И лишь сам этот фестиваль поддерживали 50 партнеров. Но в этом кругу есть те, кто является не только соорганизаторами наших мероприятий, но и меценатами, которые нас поддерживают различными способами. Надо сказать, что церемония награждения проходит очень интересно. Это не только презентация наших достижений, не только дипломы, статуэтки и приветственные речи, но и концертная часть. В этом году нас порадовал хор W Kontakcie под управлением Вассима Ибрагима - замечательного музыканта и композитора сирийского происхождения, живущего в Кракове. А в состав его хора входят как урожденные краковяне, так и новые, также не имеющие польского паспора. И хор этот поет на 14 языках.
ИЗ: А как Вы понимаете современное измерение меценатства? Можно ли его сравнить со спонсорством?
Доминика Каспрович: Думаю, что, прежде всего, меценатство - это не то же самое, что спонсорство. Хотя в одном и втором случае можно говорить о финансовой поддержке, при этом идея меценатства, уходящая корнями в античность, намного шире и вытекает из убеждения, что культурные инициативы - это важные элементы формирования общества и общественного достояния. Поэтому в меценатство, патронат, покровительство всегда включались люди не только богатые, но и с широким кругозором, которые видели в этом способ повышения уровня благополучия граждан, но также продвижения культуры, наследия в международном масштабе.
Автор передачи: Ирина Завиша