Если вы еще не побывали в Клюках - сельской местности над озером Лебско, стоит туда отправиться. И не только по причине ее живописности, но и потому, что там можно посетить уникальный скансен. Официально он называется Музей словинской деревни в Клюках. И сегодня мы беседуем с хранителем музея Виолеттой Ткач-Лясковской (Violetta Tkacz-Laskowska).
А в качестве вступления к разговору о музее, я попросила пани Виолетту Ткач-Лясковскую вкратце сказать об исторической народности, чьей культуре посвящен музей. То есть, о самих словинцах:
Виолетта Ткач-Лясковская: Словинцы - это, скорее всего, часть кашубов. Мы не всё о них знаем, поскольку, к сожалению, культура этой народности начала исчезать очень быстро, до создания настоящей научной этнографии со всеми ее инструментами. Словинцы были славянской этнической группой, населявшей территории над озерами Гардно и Лебско, между небольшими реками Пустынкой и Упавой. Там в нескольких деревнях, в большинстве рыбацких, проживали люди, названные словинцами. Впервые это название использовал российский ученый - славяновед, этнограф Александр Гильфердинг, который в середине XIX века прибыл на эти территории для исследований. В своей книге «Остатки славян на южной берегу Балтийского моря» (1862 г.) он использовал название «словинцы» в отношении жителей окрестных деревень. Кроме того, Гильфердинг использовал название «померанские кашубы», так как считал, что деревни, расположенные неподалеку словинских, этнографически отличаются от словинских. Словинцы проживали на этих территориях, по всей вероятности, со Средних веков. Ранее славянское население называли в источниках вендами или кашубами. Только с момента издания работ Гильфердинга данная группа населения стала называться словинцами. Мы сегодня относимся к этому названию как к историческому и многократно повторяемому очередными исследователями, изучавшим эти территории в XIX и ХХ веках. Отсюда и название Музея словинской деревни от названия народности, которое мы, этнографы из Клюк, используем.
Дом Йоста и Клицка - фрагмент экспозиции Музея словинской деревни в Клюках. Источник: https://www.muzeumkluki.pl/публикуется с разрешения хранителя Музея В. Ткач-Лясковской
- Что легло в основу создания музея? Какова его история?
Виолетта Ткач-Лясковская: Она очень интересная, но и очень долгая. И сложно ее рассказать в нескольких словах. Музей словинской деревни в Клюках начал действовать в 1963 году. Тогда открылась первая экспозиция на сохранившейся ферме, без переноса экспонатов. Однако работы по строительству и организации музея длились еще с конца 50-х годов, когда здесь работал коллектив этнографов из Торуни и музейщиков из Кошалина. Тогда родилась идея создания такой экспозиции и представления словиньской культуры. Всё это происходило в очень трудные политически времена, когда население Поморья было практически выселено, а на территории Клюк были попытки задержать часть словинцев для легитимизации польской принадлежности этих земель. Эти акции были сильно политизированы, и хотя ученые, музейные работники не имели таких намерений, власти хотели их использовать для научного обоснования своих действий. Речь шла о подкреплении местного населения, которое уже не хотело оставаться в деревне, хотело выехать. Отсюда и решение о создании музея.
- Что сегодня можно увидеть в Музее словинской деревни? Каким образом представлена коллекция, говорящая об особенностях словинской культуры?
Виолетта Ткач-Лясковская: Главным образом, это рыболовецкая культура, так как она на протяжении веков определяла словинскую культуру. И эта рыболовецкая культура видна на каждом шагу, в каждом хозяйстве. Музей в Клюках характеризуется своей подлинностью, и в этом его большая сила. Другого такого музея нет. Он организован по принципу in situ, то есть, на месте, без переноса. У нас можно увидеть фермы, построенные 150-200 лет назад руками их владельцев. Рядом с ними стоят вековые деревья, посаженные также владельцами этих домов. Так что всё это подлинное. Фермы оснащены экспонатами со словинских территорий - из самих Клюк и окрестных деревнь, показывающими, как эти люди жили. Это рыболовные снасти, предеметы интерьера, быта, сельского хозяйства, поскольку в ХХ веке типично рыбацкие хозяйства превратились в аргарно-рыбацкие. Есть у нас также артефакты народного искусства, и, конечно, целый деревенский уклад, окружающий музей и по-прежнему живой. Потому что Музей в Клюках находится в до сих пор сущствующем селе и является его частью. За музейным забором расположены постройки 20-х-30-х годов прошлого века как естественное продолжение нашего музея и тех ферм XIX века, которые он представляет.
На складе рыболовецких снастей в Музее словинской деревни в Клюках. Источник: https://www.muzeumkluki.pl/публикуется с разрешения хранителя Музея В. Ткач-Лясковской
- Надеемся, что окончание пандемии коронавируса позволит всем желающим лично посетить Музей словинской деревни в Клюках. Но сейчас это можно сделать, не выходя из дому. Какое предложение подготовило музей для посетителей, круг которых расширился на всех пользователей интернета?
Виолетта Ткач-Лясковская: На нашем сайте можно совершить виртуальную прогулку. Благодаря специальной закладке, можно увидеть, как выглядят Клюки, почувствовать их атмосферу, хотя бы частично. Виртуальная прогулка позволяет осмотреть фермы, находящие в музее, выставки. Также прилагаются четыре коротких фильма на тему словинских легенд, в том числе о рождении Клюк. Они очень разнообразят эту виртуальную прогулку и показывают очередные контексты словинской культуры. Эти фильмы, как и всю виртуальную прогулку, удалось организовать, благодаря сотрудничеству с Театром кукол Tęcza из Слупска. И, конечно, благодаря финансовой поддержке Министерства культуры и национального наследия.
Галерея поморской живописи - часть Музея словинской деревни в Клюках. Источник: https://www.muzeumkluki.pl/публикуется с разрешения хранителя Музея В. Ткач-Лясковской
Сайт Музея словинской деревни в Клюках:
https://www.muzeumkluki.pl/
Автор передачи: Ирина Завиша