«Бездна призывает бездну» - это начало библейской строки, 41-го Псалма, стало девизом 14-го Великопостного фестиваля «Новые Эпифании», организованного Центром мысли Иоанна Павла II в Варшаве. Фестиваль открывается 22 февраля с началом поста и заканчивается 2 апреля, за неделю до Пасхи - дня Воскресения Христова.
- Девиз «Новых Эпифаний» этого года звучит интригующе, многозначно и тревожно, - отметил директор фестиваля Павел Добровольский:
Павел Добровольский: Это достаточно пугающий фрагмент и тема, но нам казалось, что после пандемии и во время войны, которую мы наблюдаем, слова «бездна бездну призывает голосом водопадов Твоих; все воды Твои и волны Твои прошли надо мною» (в польском поэтическом переводе Витольда Гомулицкого эта строка звучит еще более драматично «яростной бурей на моё сердце свалился мучений весь ад») являются очень актуальными и точно передающими наши сегодняшние настроения. Но для раскрытия смысла этого девиза мы пригласили артистов, которые представят свое видение, свое понимание понятия «бездна». Конечно, в понимании христианства, бездна означает, прежде всего, ад, и мы заглядываеv в круги ада, стараясь разгадать, почему, по традиции, для некоторых предназначались самые глубокие адские бездны. Но также мы думаем о бездне в более современных категориях, как о депрессии, вообще о подавленном состоянии, ощущении пустоты, безысходности, бессилия, которые мы переживаем индивидуально, но также и коллективно. Мы внимательно всматриваемся в это понятие, которое является не только нашим переживанием, но имеет более глубокое значение, библейское. Напомню, что в Библии бездна – это место, куда Иисус вступает после смерти, но выходит из нее воскресшим. Так что всегда есть какая-то надежда на выход, и эти способы будем искать во время 14-го выпуска нашего фестиваля.
- Что интересно, «Новые Эпифании» начинаются очень весело, и это тоже традиция как фестиваля, так и католического календаря:
Павел Добровольский: В последний момент перед Великим постом, то есть, в конце периода карнавала, во вторник, накануне Пепельной среды, у нас танцы, будет играть польско-белорусская группа «Гайда-Банда». А затем – четыре театральные премьеры по заказу фестиваля и гостевой спектакль Театра Stary из Кракова, три концерта традиционной и старинной музыки, и, как обычно, кулинарная часть. Во время Великого поста мы думаем об ограничениях в еде, от каких продуктов можно отказаться, и куратор этой части Моника Куця придет со своими подсказками в форме кулинарного сайта с рецептами, но также сведениями о таинстве Великого поста. А кроме того, совместно с Музеем «Пана Тадеуша» во Вроцлаве мы подготовили ряд встреч и дискуссий онлайн. Так что этот фестиваль не только для варшавян, которым посетить мероприятия легче всего, но также для людей во всем мире. На сайте noweepifanie.pl можно ознакомиться с программой и найти что-то для себя.
- Куратор визуальных форм фестиваля, художник и перформер Давид Залеский сосредоточился на обновлении цветовой гаммы, но не только:
Давид Залеский: У нас появился новый цвет и новая типографская эстетика. Мы берем за основу желтый цвет как символ христианской культуры, но также психологии, ведь в XIX веке желтый означал безумие и был цветом психиатрических клиник (популярное выражение «желтый дом»). Но я отнесся к этому цвету иначе, мне не хотелось, чтобы он ассоциировался лишь с психическими расстройствами. Желтый в моем понимании – это также цвет надежды, обновления, солнца, скорого прихода весны. И в этом году я поднимаю тему, возможно, спорную, а именно – тему женщин, которые на протяжении веков не боялись выражать свое мнение не только по поводу церкви и запретов, но и экзистенциальных вопросов. Многие столетия их голос заглушался, поэтому я решил «собрать» их вместе, конечно, с помощью старинных записей, которых довольно мало, дать им голос, и назвать этот проект в форме перформанса в режиссуре Беаты Пассини просто «Еретички». Название несколько провокационное, но мы даем возможность прислушаться к их мыслям и словам, при этом не обязательно разжигать очередные споры, которые они могут вызвать.
- О концепции музыкальной части программы фестиваля «Новые Эпифании» говорит ее куратор Лукаш Козак:
Лукаш Козак: В этом году нас ждут три камерных концерта, открывающиеся выступлением Адама Струга (вокалиста, мультиинструменталиста, поэта и композитора) в сопровождении Ипполита Возьняка, который играет на лире. Возможно, к этому выступлению присоединится вся публика, потому что концерт «Песни из бездны» касается того, что кого-то из слушателей, возможно, ждет в будущем. Это, конечно, шутка, но Адам Струг представит старопольские песни об аде, но они очень специфические, в некотором смысле являются гидами по аду, рассказывают, как ад выглядит, что там подают в качестве еды, какой там запах, что делают там с душами грешников и так далее. Это лучшая подготовка для верующих, которые узнают, как там ужасно, чтобы вести себя хорошо. Так что, кто верит в ад, должен послушать эти песни, а кто не верит, тоже пусть послушает из эстетических соображений, ведь это настоящее «адское» музыкальное пиршество, которое будет исполняться в Евангелическо-реформаторской церкви. В том же самом месте концерт «Завещание» для клавикорда и скрипки. Сочетание весьма экзотическое, даже, можно сказать, сочетание противоположностей. Клавикорд – инструмент тихий, камерный, вытесненный позже клавесином и фортепиано, а скрипка – громкий и выразительный. Но такой состав инструментов уже имел место, до прихода классической музыки, от Карла Филлипа Эмануэля Баха до Франца Шуберта. Такой концерт старинной музыки может быть чем-то исключительным в нашей программе. Еще относительно темы бездны в музыке: бездна в Средние века становится одним из главных предметов дискуссий, чем она является, куда попадают души тех, кто не заслуживает ада, но и не может рассчитывать на рай, например, некрещенных детей. В связи с этим средневековые мотивы прозвучат на концерте «Мир как бездна». И что самое главное, он состоится в Галерее средневекового искусства Национального музея в Варшаве, на фоне шедевров изобразительного искусства позднего Средневековья.
Автор передачи: Ирина Завиша