Одним из самых ярких символов Рождества в Польше является Вифлеемский вертеп, «шопка» по-польски. Как правило, вертепы представляют собой скульптурно-декоративные композиции, которые выставляются, главным образом, в храмах, но также и в других помещениях – в учреждениях, домах и так далее. Есть еще одна разновидность вертепа – по-польски «яселка», то есть ясли – это театральные представления, которые разыгрываются только в период рождественских праздников. Рождественскими вертепами принято называть воспроизведение сцены Рождества Христова с помощью средств различных искусств, – говорит сестра Эдита из монашеского ордена по францисканскому уставу.
В этом году мы отмечаем 800 лет первого рождественского вертепа. Традиция рождественских вертепов в Католической церкви связана со святым Франциском Ассизским, который устроил первую такую сцену в 1223 году в Греччо, в Италии. Франциск сделал инсценировку рождественских событий. Он созвал жителей окрестных местностей, поставил на территории скита свечи, факелы, ясли, а также привязал живых домашних животных. Над яслями, в которых, по традиции Богородица положила своего Сына, была совершена месса, во время которой Франциск спел Евангелие. С тех пор в разных уголках Европы стали появляться рождественские вертепы, которые особенно распространяли ордена францисканцев и доминиканцев.
Конечно, в последующие столетия вертепы меняли свой облик. В настоящее время польские «шопки» бывают трех видов – вертепная композиция, которая может быть как статической, так и механической, вертепный театр и живой вертеп.
Первые вертепы создавались как представления сцены рождения Иисуса Христа, которые показывались в храмах во время Рождества. Постепенно эта традиция стала распространяться по всей Европе, а также за ее пределами. В Польшу этот обычай пришел из Италии на рубеже XIV-XV веков и объединился с колядованием. Их содержание было рассказом о рождении Иисуса в Вифлееме и заговоре Ирода. Традиция стационарного Вифлеемского вертепа дошла до Польши около XIII века. Первоначально устанавливать их имели право только монахи, но со временем все больше мирян стали их создавать. Обычай строить рождественские вертепы стал особенно популярным в Кракове, где до сих пор можно полюбоваться красивыми красочными вертепами. У начал традиции создания краковских «шопок» (вертепов) стоят каменщики, которые делали маленькие вертепы для продажи, так и большие с куклами, которые участвовали в кукольном представлении.
Краоквская шопка. Фото: Rafał Korzeniowski, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org
Традиционные краковские рождественские «шопки» — это одновременно и рождественские вертепы, и ярко разукрашенные макеты старинных замков, и театр марионеток, и даже площадка для политической сатиры.
Традиция краковских вертепов восходит к средневековью. Во время Рождества во многих городах в то время проходили зрелища, представляющие библейские сцены. Когда в XVIII веке был введен запрет на такие представления в костелах, возник обычай строить кукольные вертепы. Возвышающаяся структура краковского вертепа, похожая на храм со шпилями, состоит в основном из небольших деревянных элементов; а внутри её фигурки героев из Вифлеема.
На первом уровне вертепа находятся фигуры исторических персонажей, современных политиков, художников или героев краковских легенд — например, таких, как знаменитый краковский Дракон. На втором уровне обычно изображается библейская сценка Рождества Христова.
Традиция краковского вертепа в ее нынешнем виде началась во второй половине XIX века. Эти миниатюрные произведения искусства создавались зимой, когда работы на строительных площадках заканчивались и устанавливались морозы. Тогда ремесленникам было нечем заняться, а денег на жизнь не хватало. Таким образом, строительство вертепа было идеальным способом убить свободное время и в то же время дополнительным источником заработка в мертвый сезон.
Начиная с 1937 года, жители Кракова каждый год собираются на Рыночной площади у памятника Адаму Мицкевичу, чтобы полюбоваться сделанными вручную вертепами. Проводится также конкурс – в этом году уже в 81 раз – разноцветных, ярких краковских шопок.
Традиция создания или даже строительства рождественских вертепов в польских костелах прочно укоренилась. Все чаще перед храмами строятся так называемые живые вертепы, в которых мы находим актеров, играющих библейских персонажей, и живых животных, придающих очарование всей постановке. Тем не менее, мы не должны забывать о рождественских вертепах у себя дома. Их присутствие будет напоминать нам о событиях более 2000 лет назад. Выбор рождественских вертепов огромен, и наверняка каждый найдет тот стиль, который понравится ему и будет помещаться на комоде, шкафчике или под елкой. Сегодня рождественские вертепы – это не только традиционная рождественская декорация в храмах, но и поле для творчества многих людей. Вертепы делают из различных материалов, таких как дерево, бумага, керамика, гипс. В каждом регионе есть свои уникальные традиции, касающиеся вертепов, что делает их не только религиозным символом, но и элементом местной культуры.
Стоит также вспомнить о том, что в этом году под колоннадой на площади Святого Петра в Ватикане можно увидеть также вертеп, в котором есть фигурки членов благословенной польской семьи Ульмов из Марковой. Эта работа художников Яна и Божены Шейеров является элементом большой экспозиции «Сто вертепов в Ватикане».
Ирина Кудрявцева