«Театр в изгнании» – такое название получила творческая инициатива в Польше, которая собрала вокруг себя актеров, режиссеров, художников сцены с опытом миграции и беженства при участии польских профессиональных театров, театральных педагогов, общественных активистов. В Варшаве «Театр в изгнании» организовал ряд мероприятий, включавших дискуссию на тему объединения сил и интеграции артистов, которые были вынуждены покинуть свои страны, в польскую культурную среду, мастер-классы для актеров из Украины, Беларуси и России о правилах участия в кастингах и развитии карьеры в Польше.
Я побеседовала с одним из участников дискуссии – известным польским театроведом и вице-директором Театра Polski в Познани Мацеем Новаком.
- Можно ли сказать, что главной проблемой актеров, по разным причинам уехавших за границу, является языковой барьер или иностранный акцент?
Мацей Новак: Это вообще никакая не проблема. Я считаю, что мы должны говорить о большом шансе для польской культуры. Если та страшная военная ситуация, которую переживает сейчас наша часть Европы, повлияла на то, что в Польше оказались бежавшие от войны артисты, то, несмотря на весь трагизм ситуации, появился шанс использовать талант этих людей и внедрить их в систему польского театра. Пока мы еще этого не сделали, но ведь и времени прошло относительно немного. Есть еще много экзистенциальных и материальных проблем, связанных с войной, с жертвами, людскими несчастьями. Но ресурсы, потенциал талантов у нас уже есть, чтобы распорядиться им во благо польской культуры. Это моё убеждение, которое я постарался выразить в ходе дискуссии.
- Возможно, создание театров, например, на разных языках приведут к новому витку многокультурности Польши, которой она слыла в своей истории, не так ли?
Мацей Новак: Я считаю, что должны расцветать тысячи различных театров. А сегодня, когда в Польше так велико сообщество и украинское, и белорусское, мы – польские театральные круги, должны помочь реализовать такую потребность. Действительно, стоит вспомнить, что Польша была родиной, например, еврейского театра «Хабима» – сегодня Национального театра Израиля. Этот театр родился и до 20-х годов ХХ века работал в Варшаве. После Октябрьской революции в Варшаве действовали широкие круги белой эмиграции, и выдающиеся артисты русского театра, которых преследовали, не давали играть в театрах при советском режиме, нашли пристанище в Польше. В нашей стране именно с точки зрения традиций Речи Посполитой есть пространство для разнообразных инициатив и творческой реализации представителей разных национальностей.
- Да, я как раз вспоминаю вашу деятельность на посту директора Фестиваля балтийской культуры, нацеленную на то, о чем Вы сказали…
Мацей Новак: Я сейчас заведую театром в Познани, а в этом городе собралось большое количество беженцев из Украины. Я стараюсь что-то им предлагать от имени Театра Polski, но бывает, что некоторые осторожничают, потому что не владеют польским языком свободно, не знакомы с обычаями в польской театральной среде или утратили квалификацию, потому что в Польше занимаются не интеллектуальным, а физическим трудом. Заново войти в творческие круги, да еще на иностранном языке для них – серьезная проблема. Я думаю, что если появятся какие-то инициативы на украинском языке, то мы охотно предоставим им нашу сцену. Чтобы и публика избавилась от очередного барьера.
Кульминационным событием варшавской презентации проекта «Театр в изгнании» стала премьера на сцене театра Potem-o-tem спектакля «Декамерон» по пьесе украинской режиссерки и драматургессы Саши Денисовой в исполнении международной актерской группы фонда Teal House в постановке Ивана Вырыпаева и Миколы Мишина. «Этот „Декамерон” разыгрывается в тени страшной войны, развязанной Россией против Украины и всего цивилизованного мира. Несколько молодых людей встречаются в саду, чтобы рассказать истории о любви. Однако в отличие от героев Бокаччо, герои Денисовой рассказывают истории не веселые, а печальные, а иногда и просто страшные. Ведь война сломала жизни миллионам влюбленных», - написал в предисловии к спектаклю Иван Вырыпаев.
Афиша спектакля "Декамерон". Источник: рекламные материалы.
А у нашего микрофона – играющий в «Декамероне» польский актер Пётр Сивек, участник группы Teal House.
- Пётр, что представляет собой «Бирюзовый дом», ведь именно так переводится Teal House?
Пётр Сивек: Для меня это, прежде всего, место, где встречаются прекрасные, творческие, впечатлительные, образованные артисты, всей душой любящие театр, имеющие потребность творчества, широкие взгляды и много историй, которые сами пережили, или историй, которые хотели бы рассказать. Иван Вырыпаев и Каролина Грушка – учредители фонда Teal House собирают вокруг себя людей, которые хотят кричать о войне, как бы дать свои свидетельские показания. Для самое важное то, что этот совместный проект, не только спектакль «Декамерон», но и всё это польско-украинско-белорусско-российское сообщество содержит в себе много любви и горячего стремления говорить правду. Это нечто необыкновенное!
- Чем для Вас стал опыт участия в таком международном спектакле?
Пётр Сивек: Саша Денисова – украинская режиссерка, драматургесса представила «Декамерон» с другой перспективы. Это 100 историй о любви во время войны. У Бокаччо фоном выступает эпидемия чумы, а у нас «эпидемией» стала война, попытка справиться с иной экстремальной ситуацией. Для нас это арена для крика, шепота, разговора о любви. Я считаю, что такой спектакль сегодня очень нужен. Я говорю это не только как актер, а просто как Пётрек Сивек, человек, который хочет сказать: остановим войну!
А здесь еще одна передача на тему культурной миграции и эмиграции в Польше:
Автор передачи: Ирина Завиша