Известно, что Кароль Войтыла был одаренным актером, поэтом, драматургом. Я пригласила к беседе руководителя Института научных исследований Центра мысли Иоанна Павла II, доктора наук Доминику Жуковскую-Гардзиньскую (Dominika Żukowska-Gardzińska).
- Когда же начал проявляться актерский и литературный талант Кароля Войтылы?
Доминика Жуковская-Гардзиньская: Сам Иоанн Павел II вспоминал во время своего последнего паломничества в Польшу, что он заинтересовался театром еще в начальной школе, вспоминал о своем выступлении в школьном спекаткле «Антигона». Он увлекался античной культурой, античными текстами. Практически всё его творчество и весь понтификат, как известно, пронизаны святостью слова. Иоанн Павел II всегда высоко ценил культуру слова, как произнесенного, так и текстового. И слово у него всегда сильно связано с линчотсью. Например, когда мы в контексте 2-го Ватиканского собора вспоминаем о вкладе Иоанна Павла II в соборные документы, то одним из аспектов этого вклада является именно сильная связь культуры и личности. Культура без личности у не функционирует, и действительно, это прекрасно видно в биографии самого Иоанна Павла II. Вся его молодость насыщена поэтическим словом. А как актер он особенно ярко проявил себя в 1941 году, когда он совместно с Мечиславом Котлярчиком основывал Театр Rapsodyczny. Это название происходит от слова «рапсодии», которое звучало в спектакле «Царь духа» - первом представлении Театр Rapsodyczny. А поскольку это было военное время, то театр играл подполье, в домашних условиях. Мне кажьтся, что для Кароля Войтылы слово было пространством свободы. И поэтому год оккупации, год войны очень сильно обозначен поиском места, где человеческий дух может быть свободным, несмотря на то, что ситуация во внешнем мире на это не позволяет. И потом это уже выразительно проявляется в его творчестве, в папской, пастырской миссии, в документах.
- О чем говорят литературные произведения Кароля Войтылы, какие вопросы затрагивают?
Доминика Жуковская-Гардзиньская: Кароль Войтыла был также теологом и философом. И в его философском направлении очень важной была встреча человека с другим человеком, личностью, и встреча с Богом. И это является одним из основых нарративов его творческой деятелности. Как Центр мысли Иоана Павла II мы сейчас имеем замечательную возможность координировать работу научного центра, который издает все литературные произведения Кароля Войтылы. Его творчество разделено там на три тома, три периода. Первый - «Ювеналии», то есть, самые ранние тексты, затем поэтические произведения периода 1940-2003 годов, завершающиеся «Римским триптихом». И третья часть - пьесы, среди которых наибоеле известными считаются «У ювелирного магазина» и «Брат нашего Бога». Первая пьеса говорит о супружеских узах, о любви, о взаимоотношених двух людей, где тема свободы, самопознания и узнавания себя в другой личности позволяет по настоящему, творчески полюбить другого человека. То же мотив проявляется в поэтических текстах Карлоля Войтылы, а позже в его духовном, пастырском учении, но также в письмах. Хотя бы в «Письме к художникам».
- Иоанн Павел II в свое время написал это обращение к творческой интеллигенции. Можно сказать, - своего рода манифест его отношения к исксуству, к творчеству. Каково основное содержание письма?
Доминика Жуковская-Гардзиньская:Для меня это один из самых прекрасных текстов Иоанна Павла II. Хотя текст называается «Письмо к художникам», на самом деле он адресован каждому челвоеку. Иоанн Павел II считал художником каждого, поскольку, по его филосоской мысли, задачей человека является участие в творческих актах Бога. Ход мысли Кароля Войтылы как философа таков, что если человек создан по образу и подобию Божьему, то надо искать ответ на вопрос: как этот образ и подобие выражать? Иоанн Павел II говорит о том, что надо из своей жизни создать шедевр, обрести и проявить свой талант путем самопознания, но также контактов с другим человеком. В «Письме к художникам» он упоминает о Циприане Камиле Норвиде, цитируя его строчку о том, что «трудиться надо во имя Воскрешения». Но не только в религиозном смысле, а в смысле понимания самого себя как человека. Всё творчество актера, поэта, драматурга Кароля Войтылы - Папы Римского Иоанна Павла II имеет общее послание: надо стремиться к тому, чтобы быть, а не иметь. И для него быть художником означает реализацию этого «бытия», обретения собственной человечности. Это прекрасный текст! Мы знаем, что Иоанн Павел II был замечательным пастырем, которого любила и хорошо понимала молодежь. И «Письмо к художникам» важно также в этом контексте, потому что показывает практический путь. Даже если человек не обладает художественными талантами, он может найти такое пространство, где может раскрыться его человечность. Для Иоанна Павла II важно еще и то, что человек может это раскрыть не в одиночестве, а в контакте с другим человеком. Отношения я с другим человеком, быть для другого - это, фаткически, ключ к его понтификату.
- Письмо к художникам» стало импульсом к созданию центра мысли Иоана Павла II в Варшаве, который по статусу является именно культурным учреждение, не так ли?
Доминика Жуковская-Гардзиньская: Именно слово «мысль» очень важно, потому что вместе с Иоанном Павлом II мы стараемся искть ответы на наиболее будоражащие вопросы нашей дейтвительности. В соответствии с папским посланием, которое просматриватеся в письме к ЮНЕСКО, обнародованном 2 июня 1980 года и обращенное к деятелям кульутры. Иоанн Павел II выражет мысль, что будущее человека зависит от культуры. Мы в Центре мысли Иоана Павла II делаем упор на то, что самым важным заданием культуры является воспитательняа ценность. А она может быть реализована в различных измерениях. У нас может быть учитель, вождь, воспитатель, но важно такуже уметь воспитывать самого себя. И в Центре мысли Иоанна Павла II реализуется широкий спект проектов, связанных с наукой, искусством, адресованных как специалистам, так и широкой публике, которая, может бытбь, не очень хорошо знает творчество Иоанна Павла II и даже не каждый день имет контакт с культурой. Так что каждый у нас найдет что-то для себя. И действительно, «Письмо к художникам» для нас - источник вдохновени. Чтобы каждый, посещающий наш Центр, получил задание отыскать в себе художника, задать себе вопрос: как быть человеком сегодня. Человеком с большой буквы.
Автор передачи: Ирина Завиша