После полномасштабного российского вторжения солидарность с Украиной объединила Польшу, Чехию, Словакию и страны Балтии. Война остро ставит вопрос о политическом курсе Венгрии. За пределами Евросоюза для Молдовы складывается новая ситуация. Война также вновь ставит вопрос о будущем Беларуси. Эти и многие другие темы обсуждались 29 мая в Варшаве на конференции в формате круглого стола, организованной по инициативе Форума «Свободная Россия».
Повестку дня продиктовали очевидные обстоятельства. Начав фронтальную атаку в Европе, Кремль совершил глубокий и долгосрочный разрыв с Евросоюзом, высокопоставленные российские чиновники и депутаты выступают с угрожающими заявлениями в адрес Польши, Литвы и Чехии. Представители так называемой Z-идеологии призывают к тотальной войне с Западом. Москва рассчитывает расколоть европейское общественное мнение и ждет «усталости от войны», то есть, того, что поддержка Украины уменьшится под влиянием внутриполитических факторов в разных странах глобального альянса демократий.
Во встрече приняли участие политики, журналисты, политологи, юристы, историки из Польши, Украины и Литвы, а также независимые российские эксперты, работающие в Европе. Мы пригласили к микрофону одного из участников «круглого стола» – Григория Амнуэля, известного кинорежиссера-документалиста, публициста, общественного деятеля, эмигрировашего по политическим и этическим соображениям из России в Польшу. Григорий Амнуэль в частых деловых поездках по странам как Центрально-Восточной, так и Западной Европы, встречается с представителями общественных организаций, деловых кругов и творческой интеллигенции.
- Что касается умонастроений в европейских обществах относительно безоговорочной, долгосрочной и многогранной поддержки Украины, Григорий Амнуэль отметил:
Григорий Амнуэль: Постсоветские страны – у них лучше ситуация, потому что они хорошо себе представляют, насколько «прекрасной» была жизнь под советским диктатом, как внутри Советского Cоюза, так и в других странах, которым «повезло» с 1945 года находиться, может быть, не под оккупацией, но под диктатом уж точно. Хотя, по крайне мере, в некоторые периоды, как в 1956 году в Венгрии, это смело можно называть оккупацией... (Сейчас) люди привыкли к спокойной жизни, люди привыкли к отсутствию войны. То, что развязала Россия, которая впервые на европейском континенте после итогов Второй мировой войны пришла к захватническим географическим войнам, которые в сегодняшнем, в принципе, политическо-экономической общей ситуации, потеряло всяческий смысл, потому что всё сейчас отлично решается засчет экономики, для этого не надо завоевывать земли. Больше того, – такой факт, он бесспорный – количество россиян, которые отдыхали в Крыму до оккупации Крыма Россией, и количество тех, кто в том числе в принудительном порядке должны были как госслужащие отдыхать в Крыму, резко разнится. И не в пользу периода оккупации. Потому что, когда это было частью Украины, Крым был куда более доступен простому россиянину для отдыха. Вот что сотворил этот преступный месседж, пущенный властью в народ. Или народ, который убедил власть в том, что «мы должны быть большие, великие и сильные». А интеллигенция, если она не куплена, если она не запугана каким-то шантажом, если она не посажена на крючки медалей, орденов, госпремий, то она всё понимает. Другое дело, что есть большой процент интеллигенции, во всех странах, и в России тоже, которая как бы (говорит): а нас это не касается, это не мы стреляем.
- Казалось бы, с 90-х годов прошлого века должно было в России вырасти поколение, уже знающее о преступлениях сталинизма, не зараженное ни тоталитарным сознанием, ни психологией придавленного диктатурой молчуна, который боится сопротивляться, и которого можно отправить на братоубийственную войну. Однако, – считает Григорий Амнуэль, – историческая память в России имеет другую природу, чем в Польше:
Григорий Амнуэль: С моей точки зрения проблема заключается в следующем. Вот, условно говоря, мое поколение, то есть, родившиеся в 50-е годы прошлого столетия, мы были последним в России поколением, у кого были живы еще бабушки, то есть, женщины в возрасте бабушек, которые были сформированы семейной историей до страшных событий 1917 года. И они передавали ее нам. Это уже было далеко не для всех, потому что очень многие в силу тех событий, которые происходили на оккупированной коммунистической территории, вынуждены были забыть и свои национальные корни, и религиозные корни, и социальные корни. В общем, абсолютно забыть всё вообще. Поэтому в Советском Союзе, да и в современной Российской Федерации найти человека, который помнит, кто были его пра-прадедушки или пра-прабабушки практически нереально. Альбомы вымараны... Ну, это система выживания, я не готов критиковать этих людей. Это система выживания. То, что это трагедия, то, что таким образом фальсифицировалась не только политическая, государственнная история, а семейная история, это значит, что уничтожена корневая система. У современных детей, которых, боюсь, что иначе, как потерянным поколением нельзя назвать, потому что, если идет обработка, надевают на 9 мая там черт знает что на этих детей и заставляют горланить призывы, это трагедия. Нету корней, понимате? В Польше, в семьях людей, несмотря на все запреты, вспоминали Армию Крайову, Варшавское восстание и так далее. В домах все об этом знали, хранили и помнили. А вот ТАМ это даже хранить дома люди боялись. Мы сегодня имеем результат этого. Я не готов сказать, что Путин что-то сделал с этим обществом. Я думаю, что это общество очень много сделало, чтобы у власти было подобное расчеловеченное существо, коим является Путин.
Автор передачи: Ирина Завиша
