Краков всегда славился разнообразием культурных мероприятий, в том числе фотовыставок, Эльжбета Томчик-Мичка, автор нескольких путеводителей по Малопольскому региону, очень рекомендует посетить две выставки известного польского фотохудожника, которые совсем недавно открылись.
Эльжбета Томчик-Мичка: Мы находимся в Новогутском центре культуры, приглашаем посмотреть две очень интересные выставки авторства Хенрика Томаша Кайзера. Одна из них называется «Новое еврейское кладбище в Кракове», а вторая – «Десятка». Что скрывается за этими названиями, давайте посмотрим.
Хенрик Томаш Кайзер родился в 1951 году в Кракове. Окончил Краковскую политехнику, фотографией начал заниматься в 70-х годах в рамках Краковского фотографического общества.
Эльжбета Томчик-Мичка: Томаша Кайзера часто можно встретить в Кракове на Рыночной площади в культовом баре Vis-à-Vis. И здесь нет ничего удивительного, потому что это краковчанин, который был связан с легендарным «Погребком под баранами», где в 70-х годах ХХ столетия проходили его первые фото-выставки. В 1981 году он выехал в США, а вернулся в Краков в 2003 году. За это время он стал фотографом, который сотрудничает с такими большими фирмами, как National Geographic, British airways, General Motors, Fuggy, Sony, LOT (Польские авиалинии). Еще в 1977 году Томаш Кайзер стал членом Союза польских художников-фотографов, а уже в Соединённых Штатах вступил в American Society Media Photographers (Американское общество медиа-фотографов).
За время своей творческой деятельности Хенрик Томаш Кайзер получил около 60 наград и премий на международных и национальных фотоконкурсах. На вернисаже фотохудожник поделился процессом подготовки выставок.
Хенрик Кайзер: О себе сложно говорить, я расскажу о выставке. Она создавалась с 2005 до 2009 года, довольно давно. Но всегда, когда я был недалеко от кладбища, то делал новые фотографии. А поскольку я жил рядом с этим кладбищем, то так получилось, что сначала я приходил, потому что это благодарное место для фотографирования. Это как-то странно звучит, что кладбище – благодарное место, но там царит действительно необычная атмосфера, главным образом потому, что оно со всех сторон окружено деревьями.
Несколько слов об объекте фотосъемок: Новое еврейское кладбище в Кракове было основано в 1800 году после того, как местная еврейская община купила земельный участок у католических монахов-августинцев. Сейчас оно находится в историческом еврейском районе Казимеж и является зарегистрированным охраняемым историческим памятником Малопольского воеводства. Фотограф во время вернисажа пояснил тонкости съемки.
Хенрик Кайзер: Когда наступает полдень – а большинство фотографий сделано именно в эту пору дня, а не как обычно, когда делаются фотографии, утром или вечером – то всегда появляется какая-то дыра в листве, свет от лучей падает вниз и освещает какой-то один элемент надгробной плиты или только одну секцию кладбища. Благодаря этому создается изумительное настроение. Свет, который является боковым, способствует тому, что все структуры получаются намного лучше – не так ли? Это изумительное явление.
Гости вернисажа – главным образом, краковчане – кивали головами в знак согласия с этими словами фотографа.
Хенрик Кайзер: Я ходил, это была прогулка, отдых для меня. Я не связан как-то с еврейской культурой, но, конечно же, с уважением отношусь к каждому человеку. Таким был процесс. Из-за того, что я фотографировал в течение долгого времени, практически 10 лет, с небольшими перерывами, на фотографиях представлены все поры года. Вы заметили, что показаны весна, лето, осень и зима. Я «охотился» за какой-то нетипичной погодой – в той части выставки это показано – когда был туман, шел дождь или метель. Это меня вдохновляло и подталкивало, чтобы отправиться в это место и пофотографировать. Когда делаешь такого типа фотографии, то просто ищешь, что хорошо освещено в данном моменте. Замечаешь некоторые вещи, куда падает свет. Не нужно чего-то искать, а видно, что в эту конкретную минуту это хорошо, а через полчаса, когда изменится свет, будет совершенно что-то иное. Из-за того, что свет направлен в одно место, он как бы извлекает конкретный элемент, поэтому его можно показать поближе и получше присмотреться: вы видите символы на надгробьях, которые запечатлены таким образом. У них разные значения, от общего – элементы природы и фауны до дословных символов, как, например, руки, говорящие о том, что здесь лежит лекарь.
Огромное впечатления производят фотографии, на которых изображены молящиеся на кладбище евреи.
Хенрик Кайзер: Нужно признать, что по сравнению с христианской религией, у евреев это очень сильное переживание и моление; видно по лицам, что человек полностью погружен в молитву, что его участие очень глубокое. Вот фотография, которая делалась в течение многих лет – разбитая мацева (еврейский могильный памятник) – кадры, сделанные в разные поры года, кажется, что время на этой фотографии остановилось. Кажется, что ничего не изменилось, а все таки изменение улавливается. А эту фотографию я делал с подъемника, тогда еще не было дронов, она сделана сверху так, чтобы охватить все кладбище, некое закрытие цикла и некий символ.
Мастерство фотохудожника как бы подтверждают работы второй выставки «10», посвященной Десяти библейским заповедям.
Хенрик Кайзер: Десять заповедей – это сложная тема для представления. Я показал её в своем собственном видении. Это не документация десяти заповедей, это моя интерпретация. Я хочу это ясно подчеркнуть. Кто-то может не согласиться с некоторыми вещами: например, на фотоработе «Не прелюбодействуй» изображены две женщины – это нетипично, правда? Вы сами должны посмотреть работы и ответить на вопрос: что хотел сказать автор? Из Библии мы знаем, что «не прелюбодействуй» касается связи мужчины и женщины, но на самом деле там так не сказано.
Каждая фотография на этой выставке поражает своим богатством содержания и смысла, поэтому, смотря на эти работы, стоит углубиться в их многослойное послание. Фотограмма «Да не будет у тебя других богов передо Мной» – это сожженный крест как символ физических страстей Христовых, возможно, акт возрождения, восстания из пепла…
Фотограмма «Не поминай имя Бога всуе». Это довольно понятно, кара в образе молнии или тайфуна, разные числа, надпись: God, слово, которое человек часто повторяет и другие надписи по-английски. Ведь человек может произносить имя Бога, когда у него, например, что-то болит. «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего» – вы видите фиолетовую амплитуду на устах, кто-то передаёт фальшивую информацию. Сплетни могут причинить действительно очень большой вред людям, даже уничтожить им всю жизнь, а в давние времена за это могли сжечь на костре. А это СМИ, которые тоже передают фальшивую информацию… и врут, и символы политических партий – показаны все, потому что никто не говорит правду.
Фотограмма «Не кради» показывает проблемы сегодняшнего дня: кражу личных данных, выдачи себя за кого-то другого, повседневную жизнь, проводимую онлайн…
Каждого из нас может коснуться кража и нашей идентичности, и кредитных карточек. Мы подвергаемся слежке в каждом нашем движении. Палец, касающийся экрана, как символ инициации кражи. Компьютер, с которого была совершена кража, связан с другими компьютерами. Заповедь «Не убий» я расширил на животных, потому что – представьте себе – мы, люди, уничтожили 70% видов животных на Земле за последние 500 лет. И уничтожаем дальше.
Вот так, посетители, шаг за шагом следуя по выставках Хенрика Томаша Кайзера, входят в мир фотохудожника, где sacrum сталкивается с profanum.
Ирина Кудрявцева