Конрад Колодзейский, обозреватель еженедельника Sieci, в статье «Конец «раздач». Многих людей заставили поверить, что «ПиС» подкупает избирателей за счет своих социальных программ», рассуждает о том, что ожидает поляков после прихода к власти нынешней оппозиции.
Публицист считает, что после завершения правления в Польше партии «Право и Справедливость» приток средств в кошельки большинства населения уменьшится, а пойдет в первую очередь в крупные города и в пользу самой зажиточной части общества, т.е. тех, кто поддержал ныне оппозиционную «Гражданскую платформу» на прошедших выборах в парламент Польши.
Накануне этих выборов Дональд Туск, руководитель «ГП» и бывший, а возможно, и будущий премьер-министр Польши, пообещал полякам, что ничего из того, что им было дано, не отнимет, — напоминает Конрад Колодзейский на страницах Sieci. Таким образом Туск, считает публицист, пытался успокоить тех избирателей, которые опасались, что его возвращение к власти будет означать конец социальных программ, введенных за восемь лет правления «ПиС».
В то же время Туск подготовил собственный пакет программных предложений, включающий удвоение необлагаемой налогом суммы, доплату в размере 600 злотых (133 евро) к квартплате и 20-процентный рост зарплат в бюджетной сфере. Однако, читаем в Sieci, все это может быть сопряжено с ростом расходов бюджета государства. Но может быть и по-другому, полагает Колодзейский: мол, Туск в крайнем случае заявит, что якобы бюджет «разворован» «ПиС», и для исполнения предвыборных обещаний нет средств. Впрочем, представители все еще оппозиционных кругов уже сейчас заявляют, что в бюджете государства якобы образовалась «дыра Моравецкого» — т.е. возлагают ответственность за будущие сложности на нынешнего премьер-министра Матеуша Моравецкого.
Конрад Колодзейский в Sieci, в свою очередь, пишет о том, что в Польше наблюдается самый высокий рост ВВП и самый низкий уровень безработицы, что автор журнала относит к достижениям ныне правящих Объединенных правых сил.
***
Газета Rzeczpospolita обратилась к беспорядкам, граничащим с погромом, произошедшими в воскресенье в аэропорту Махачкалы, столицы мусульманского Дагестана, республики в составе РФ. Тогда толпа численностью около тысячи человек штурмовала самолет из Тель-Авива.
Толпа, напоминает польское издание, ворвалась в терминал аэропорта, сломала ограждение и выбежала на взлетную полосу. В последнюю минуту бортпроводники вернули пассажиров в самолет и закрыли двери. Некоторые из демонстрантов пытались забраться на крылья машины. Другие останавливали выезжающие из терминала автомобили в поисках граждан Израиля.
Украинский эксперт Сергей Данилов в интервью Rzeczpospolita так подытожил беспорядки в Махачкале: «Это была попытка еврейского погрома. Сам погром не состоялся, но аэропорт разгромили, разыскивая евреев или граждан Израиля. Государственная пропаганда раздувает у граждан России ненависть к Государству Израиль и израильтянам, которая, естественно, переносится и на евреев, проживающих в самой России. И пропаганда ясно дает понять, что она на стороне палестинцев. Но не обычных палестинцев, а ХАМАС».
Rzeczpospolita напоминает, что демонстрации прокатились по ряду мусульманских автономных республик на Северном Кавказе — т.е. по беднейшим российским регионам. От Нальчика и Черкесска до дагестанского Хасавюрта — повсюду пропалестинские демонстрации перерастали в антиеврейские. В Нальчике, к слову, добавляет польская газета, подожгли строящийся еврейский культурный центр.
Удивительно, продолжает Rzeczpospolita, но в Чечне никаких инцидентов не произошло, впрочем, как и в соседней Ингушетии и единственной республике с православными традициями — Северной Осетии.
Польское издание со ссылкой на американский Институт изучения войны предполагает, что глава ФСБ РФ Александр Бортников и глава Следственного комитета РФ Александр Бастрыкин пытаются воспользоваться обострением этнорелигиозных проблем, чтобы восстановить свое былое влияние на российского президента.
***
1 ноября в Польше отмечается День всех святых: по традиции поляки идут на кладбища поминать близких. Марта Анна Салапата, педагог и психотравматолог из Слупска, на страницах Polska Metropolia Warszawska объясняет, почему так важно в этот день прийти на кладбище, зажечь свечу.
Салапата объясняет некоторые особенности нашей психики. Так, пока мы не увидим имя и фамилию близкого человека в определенном месте, например на надгробии или на мемориальной доске, трудно поверить в то, что его уже нет. Поэтому такого рода места, как кладбища, служат нашей связи с ушедшим человеком.
Педагог и психотравматолог из Слупска в издании Polska Metropolia Warszawska рассказывает, что иногда видит на кладбище людей, стоящих у могилы и громко разговаривающих с «кем-то». Все это также можно объяснить. Этим людям необходимо сохранить личное, физическое измерение отношений с ушедшими близкими. Поэтому у могил кое-где стоят скамейки — чтобы сесть, «поговорить» с предками.
Марта Анна Салапата советует, что если вы встречаетесь на кладбище с другими людьми, то не стесняйтесь общаться и даже в таком скорбном месте улыбнуться, пошутить. Ведь это нормально — равно как «контакт» с умершими, так и общение с живыми.
vk