Русская редакция

«Всплеску «Солидарности» предшествовали долгие годы борьбы польского народа с коммунизмом»

25.08.2020 15:25
Директор Отдела народного образования Института национальной памяти Адам Хлебович
Аудио
  • Интервью с Адамом Хлебовичем о феномене польской "Солидарности".
      .          2015 .
Инсталляция в Европейском центре Солидарности в Гданьке. Фотография сделана во время съезда Коалиции открытого просвещения в 2015 г.Фото: Borys Kozielski/Источник: Wikipedia/CC-BY-4.0

В 40-ю годовщину создания «Солидарности» о феномене этого явления мы беседуем с директором Отдела народного образования Института национальной памяти Адамом Хлебовичем.

- Благодаря Польше, к знаменитому лозунгу Французской революции «Свобода, равенство, братство» можно дописать еще одно слово «Солидарность». А как именно это слово появилось в роли девиза движения, давшего импульс к колоссальным переменам в Европе?

Адам Хлебович: Конечно, это слово давным-давно функционирует в польском языке. Но вот что оно конкретно означает? Думаю, что оно имеет смысл и фундамент, прежде всего, христианский. Лучше всего об этом сказал Иоанн Павел II. Правда, он сказал это в 1987 году в Гданьске, переведя понятие «солидарность» с языка Библии: «Носите бремена друг друга». Эта цитата из Святого Писания означает: обращайте внимание на других людей,  не будьте эгоистами, думайте обо всем человечестве, о том, чем является народ, общество, не ограничиваясь лишь одной страной. Появлению, всплеску «Солидарности» предшествовали  долгие годы - после 1945 года - борьбы польского народа с коммунизмом. И стоит здесь вспомнить такие события, как Millenium, то есть 1000-летие крещения Польши. Хотя это было в 1966 году, за 14 лет до рождения «Солидарности», впервые после войны, за исключением событий 1956 года в Познани, люди массового выходили из дома и участвовали в этих событиях. То есть, чествование 1000-летия крещения Польши стало моментом напоминания о корнях и формировании польского народа. Другой важный момент - это первое паломничество Папы-поляка на родину в июне 1979 года, когда, по меткому выражению, «поляки посчитали друг друга». Мне кажется, что поляки «считали друг друга» постоянно, в разных ситуациях, но 1979 год был переломным. Потому что к полякам приехал соотечественник, говоривший на польском языке о важных вещах смело, открыто и четко: что такое Польша, польский народ, национальное самосознание, польская история, основные ценности. И потом приходит лето 1980 года, и это не только август, ведь забастовки начались 1 июля на почти 700 предприятиях в Польше. Конечно, в августе пошла самая большая волна. Около тысячи предприятий и миллиона  человек участвует в акции протеста, и это нечто необыкновенное.

- Польская «Солидарность» по-настоящему объединила рабочих и интеллигенцию в порыве сбросить ярмо режима. Это ведь тоже уникальный пример?

Адам Хлебович: Да, это правда. Когда мы смотрим на историю общественных, политических протестов в ПНР, то видим, что в 1968 году протестуют студенты, шире - интеллигенция, но рабочие к этим протестам не присоединяются. Более того, партия коммунистов сознательно сталкивает эти социальные слои. В 1970 году - ситуация «наоборот»: протестуют рабочие, интеллигенция - нет. Когда рабочие идут к студентам, студенты говорят: два года назад вы от нас отвернулись, то и мы сейчас к вам не присоединимся. Исключение составляют общие манифестации веры в упомянутых событиях 1966 и 1979 годов. Как получилось, что летом 1980 года интеллигенция присоединилась к протестующим? Началось, конечно, с протеста рабочих против повышения с 1 июля цен на продукты питания, в том числе в заводских столовых. Рабочие взбунтовались: «как это так - власть обещала нам, что мы будем жить лучше, а сейчас мы должны работать столько же, а за еду платить больше. Мы говорим свое „нет”!». Этот процесс нарастает на заводах в Мельце, в Сьвиднике. Власти реагируют на эти протесты жестко, нет никаких переговоров, рабочих хотят заставить молчать и работать по-прежнему. Коммунисты не отдают себе отчет в том, что такая позиция начинает рождать имено то, что называется солидарностью. То есть, к протестам подключаются очередные предприятия, рабочие понимают, что власть с пренебрежением относится не только к протестующим, но и ко всем. Затем в августе ситуация развивается. Надо учесть, что уже с 1976 года в Польше действует организованная антикоммунистическая оппозиция, есть несколько групп, профсоюзы, Комитет защиты рабочих, Конфедерация независимой Польши,  Движение молодой Польши, Движение за права человека и гражданина. При этом оппозиционные ряды весьма немногочисленны. Но летом 1980 года наступает кульминация забастовок, на авансцену вступает Гданьская судоверфь. Начинается, как обычно, с протеста рабочих и экономических требований. Но теперь к ним быстро присоединяются представители интеллигенции из свободных профосюзов. То есть, люди, которые знают суть коммунистического режима, и что в данном случае надо делать. Опыт 1976 года, протестов в Радоме, в варшавском «Урсусе», в Грудзёндзе, в нескольких десятках других городов, юридическая и финансовая помощь рабочим со стороны интеллигенции и студентов построили фундамент целого движения с идеей: мы победим лишь тогда, когда объединим наши силы, если будем вместе. Кто-то попадает в самую точку, определив движение словом «солидарность».


Логотип цикла выставок "Здесь рождалась Солидарность". Логотип цикла выставок "Здесь рождалась Солидарность". Источник:ipn.gov.pl

- Празднование 40-летия «Солидарности» Институт национальной памяти скрепил циклом выставок в разных городах Польши под общим названием «Здесь рождалась Солидарность». Несколько слов об этом проекте, пожалуйста:

Адам Хлебович: Год назад, когда мы в Институте национальной памяти задумывались над тем, как отметить 40-летие «Солидарности», в ходе долгих и горячих дискуссий мы пришли к убеждению, что хотим показать именно солидарность как таковую, групповой портрет протестовавших. Не было бы победы без участия каждого отдельного человека в этом протесте, семей, всех, кто помогал, кто печатал и разносил листовки, и так далее. Так что цель выставок двойная - представить как массового героя, так и истоки движения. Поэтому первую выставку мы открыли 1 июля в Мельце. Потом забастовка началась расширяться, а ведь не было тогда ни соцсетей, ни сотовых телефонов, однако народный гнев зажег очередные очаги во всей стране. Интересно, что сначала протестуют предприятия в небольших городах, где властям легче было запугать людей. А тем временем именно эти люди поднялись на борьбу первыми. Выставки под общим названием мы показываем в 52-х городах, где разыгрывались основные протесты. И большой финал - 53-й общий вернисаж всех выставок в Варшаве на площади Пилсудского 28 августа. Целых 300 стендов! Такого еще не было. Все выставки съезжаются в одно целое, что символизирует движение 40-летней давности, когда все предприятия объединяют силы и создают межзаводской забастовочный комитет. Это придало им сил, чтобы добиться от коммунистических властей  максимально возможного в тех условиях. Прежде всего - регистрации независимых самоуправляемых профсоюзов, но также ограничения цензуры, освобождения арестованных, социальные добавки, то есть, полный успех.

Автор передачи: Ирина Завиша