«Польское государство в изгнании - понятие, деятельность, значение. Состояние исследований и постулаты исследований» - так называется Всепольская научная конференция, организованная 23 ноября Центром исследований истории Польского государства в изгнании Люблинского католического университета им. Иоанна Павла II. Целью конференции является широкое освещение вопроса существования польских органов государственной власти в условиях эмиграции в 1939 - 1991 гг.
Накануне конференции мы связались с директором Центра исследований истории Польского государства в изгнании Люблинского католического университета, профессором Ярославом Рабиньским.
- Господин профессор, может быть в начале стоит рассказать об обстоятельствах создания Польского государства в изгнании:
Ярослав Рабиньский: История ХХ века так покатилась для поляков, но и для многих народов Европы, особенно Центральной и Восточной, что лишила властей возможности легально руководить собственной страной. Говорю здесь, конечно, о Второй мировой войне, об эмиграции, о ситуации, в которой польское государство оказалось под оккупацией. Это привело к созданию и продолжению деятельности в изгнании правительств, легально избранных на основании апрельской конституции 1935 года. Но то что казалось кратковременным, не являющимся чем-то исключительным, случаем хотя и экстремальным, но не единожды имевшим место в истории, когда правительства действовали в чужой стране, ожидая возвращения на родину, вследствие военной и дипломатической ситуации переродилось в длительное пребывание властей Речи Посполитой в эмиграции. Во время Второй мировой войны всё вроде бы шло в хорошем направлении, но успехи Советского Союза в наступлении на немцев, начиная с 1943 года, а в начале 1944 года советские войска уже вошли на территорию довоенной Польши, и решили, что легальным правительством Польши является созданный в Москве Комитет национального освобождения. А поскольку СССР был один из членов «большой тройки», то за советским нарративом после некоторого колебания пошли в 1945 году США, Великобритания и почти вся остальная часть мира. Таким образом легально избранные власти Польши не получили признания на международной арене. Однако это обстоятельство не привело их к прекращению работы, а к решению ее продолжать. Остался институт президентства, назначение правительств, которые действовали до 1990 года, а орган с функцией польского парламента в изгнании, то есть, Национальный совет Речи Посполитой, был распущен только в 1991 году. Последний президент Речи Посполитой в изгнании Рышард Качоровский передал регалии власти свободной Польши избранному уже на всеобщих выборах после краха коммунизма Леху Валенсе.
- Как Вы отметили, эмигрантские правительства формировались в Европе не только в случае с Польшей. Однако можно говорить об уникальности существования и функционирования польских органов государственной власти в условиях эмиграции 1939 - 1991 годов по сравнению с другими?
Ярослав Рабиньский: Я обратил бы внимание на легальность властей Речи Посполитой, на их решимость в сохранении свободной Польши, но есть что-то еще, что, на мой взгляд отличает польское государство в изгнании. А именно, его широта и глубина охвата. Это не только президенты, не только правительства, но также ряд организаций разного характера: культурного, образовательного, общественного, военного. Так что это польское государство - не только центральные власти, которые задавали ему тон, но также общественность, широкая поддержка представителей польского народа, конечно, рассеявшихся по всему свету, за пределами страны. Поскольку в так называемой Народной Польше о властях Речи Посполитой, о государстве в изгнании либо вообще не говорили, либо говорили пренебрежительно как о властях обанкротившихся, которых никто не слушает.
- В чем, на Ваш взгляд, актуальность сосредоточения внимания на феномене Польского государства в изгнании и его значении в истории независимости Польши сегодня?
Ярослав Рабиньский: Для меня феномен Польского государства в изгнании связан с вопросом об источниках права, источниках законной власти. Сегодня мы живем в очень неспокойное время, видим, с какой легкостью правительства создают разные факты, пытаясь доказать их легальность, а другие ставят их под сомнение. Мы видим волны фейкньюсов, огромный информационный хаос, и в такой ситуации необходимо придерживаться определенных принципов. После 1989 года, сбрасывания ярма коммунизма как строя навязанного Польше силой, - а минуло уже 30 лет,- стоит поставить вопрос: к чему мы хотим обращаться, из какой традиции мы хотим черпать? Несомненно, в польском обществе привязанность к традициям Речи Посполитой весьма велика, но логика диктует следующий вопрос: а где это наследие имеет свое продолжение, где была независимая Польша? И если мы установим причинно-следственную связь, то окажется, что именно в изгнании, в лице президентов сохранялась непрерывность Речи Посполитой, и что эта II РП всё время существовала. С одной стороны, мы это знаем, но с другой тоже почему-то признаем бывшую ПНР как одну из форм польской государственности. И по этой причине недавно состоявшиеся мероприятия по торжественному перезахоронению трех президентов II РП в изгнании: Владислава Рачкевича, Аугуста Залеского и Станислава Островского дает обществу возможность задуматься над тем, что они собой воплощали, что придавало им сил вопреки всей надежде. Это вопросы, склоняющие нас к размышлениям.
- В таком случае, каковы основные темы, рассматриваемые участниками научной конференции, посвященной Польскому государству в изгнании?
Ярослав Рабиньский: Это конференция, которую мы организуем как Центр исследований истории Польского государства в изгнании - специализированное учреждение, которое призвано заниматься этим феноменом и научно его изучать, но также вести популяризаторскую, просветительскую деятельность. Цель нашей конференции в том, чтобы показать многомерность Польского государства в изгнании и разнообразие методов его исследования. Первые две панели носят характер дискуссий на тему самого понятия этого государства, определения чем оно было, и какой урок мы можем извлечь из его истории и деятельности. Но мы хотим чтобы в этой дискуссии взяли слово не только ученые, но и представители государственных и общественных организаций, занимающихся заботой о сохранении исторической памяти. Я рассчитываю также на большую заинтересованность школьной и студенческой молодежи. Задача конференции - рассказать о феномене, адресовать этот рассказ разным общественным группам, и что очень важно, создать базу для будущих исследований, определить дальнейшие исследовательские постулаты.
Автор передачи: Ирина Завиша