У радіожурналі «Витоки» ми продовжуємо говорити про польські танці. Як і в Україні, так і в Польщі є певний канон танців, а саме у польській культурі є п’ять національних танців, що пристосовані до сцени, це – краков’як, полонез, мазур, оберек і куяв’як. У формі національних танців вони значно відрізняють від того, що танцювалося на сільських танцювальних забавах колись. Культура народних танців у Польщі дуже різноманітна і багата. Сьогодні до вашої уваги розповідь про танці з Живєцького Бескиду. Розповідає музикант і дослідник традиційної музики живєцьких ґуралів Рафал Балась.
- Обиртки – це швидкі танці, а кінь [пол. koń – ред.] – це дуже архаїчна форма хороводного танцю, у якому люди йдуть один за одним, як за таким ведучим конем. Танці Живєцького Бескиду – дуже різноманітні, від вже згаданих обиртків до таких архаїчних форм, як кінь. Обиртки – це танець, у якому головну роль відіграє чоловік, він ніби хвалиться у цьому танці. Але, що відрізняє цей танець на тлі інших ґуральських танців з інших регіонів, у цьому танці також і жінка хвалиться перед чоловіком, тим, як вона крутиться. Це – надзвичайний танець, у якому люди взаємно показують, на що вони здатні. І таких танців у Живєцькому Бескиді є декілька. Також є танець хайдук. Думаю, цей танець виводиться із пастушої традиції. Там було багато цього вихваляння. Чоловіки один перед другим показували різні викрутаси, хто вище підскочить, підніме ногу, хто довше і швидше у танці витримає… Але у Живєцькому Бескиді є і спокійніші танці, серед інших, кінь і коло. Це – хороводні танці. Кінь – це дуже старий танець, колись був дуже популярний на різного роду танцювальних забавах, весіллях. Говорять, що коли капела починала грати коня, то одна за одною пари танцювали впродовж кількох годин. Згадується, що з хати вони виходили вікнами, а заходили через двері, танцюристи виходили у цьому танці поза хату, ходили, співали під музику. Часто коня танцювали разом із супроводом традиційної капели, тобто під дуди і скрипку. І зараз у нашому регіоні ми також так стараємося цей танець берегти, - розповідає Рафал Балась.
Skład Niearchaiczny
- Танці живєцьких ґуралів – прекрасні, це – наше життя. Вони найпрекрасніші з усіх ґуральських регіонів. У нас є 12 ґуральських родів. Серед них – Живєцький Бескид і ґуралі з Живця. Наші танці багаті на різні елементи. Але ґураль з цього регіону має особливу натуру, він – «popyrtany», тобто він - швидкий, він ще не подумав, а вже сказав, ще не затанцював, а вже заспівав. Сілезькі ґуралі мають більш спокійні танці, забавні. На Підгаллі в околицях Закопаного головну роль у танці відіграє чоловік, вони мають свої танці, наприклад, збуйніцький, дуже швидко перебирають ногами, а жінки у цих танцях скромно асистують чоловікові. Натомість, коли ми прочитаємо записи Северина Удзєлі, то там написано, що живєцька ґуралька не поступається чоловікові у танці. І так є до сьогодні. Обиртки, сюстани, коло, кінь, хайдук, також може бути полька, вальс… А ще дуже цікавим є танець бон. Це – танець заміжніх жінок. Молоді жінки долучалися до цього танцю. Це такий танець, що танцювався на «пущення», перед постом. Жінки зустрічалися у корчмах чи в господарів, де була велика хата, і танцювали з невеликими каструлями або ж з пляшками, у якій була горілка чи вино. І жінки могли пити ці напої під час танцю, бо це був такий час, перед постом, жінкам можна було робити все. Це був танець на урожай. Тоді треба було сильно тупати ногами, щоб розбудити землю. І важливо було у танці крутитися так, як крутиться Земля, адже матір-земля для нас – найважливіша, завдяки їй ми маємо все, - розповідає ґуралька з Живєцького Бескиду.
- У Живєцькому Бескиді ми стараємося розвивати наші танці, але розвивати своєрідним чином, адже впродовж років вони були присутні лише на фестивальних сценах, під час конкурсів, у репертуарі регіональних колективів. А зараз ми хочемо цим танцям повернути ужиткову форму, граючи їх на різного роду танцювальних забавах. Серед іншого, ми організовуємо танці з дудами, де під супровід дудярської капели, старої, архаїчної музики, але що грається у наш час, можна танцювати танці з Живєцького регіону.
* У цій передачі ми слухали музику з Живєцького Бескиду у виконанні капели «Skład Niearchaiczny»
Запрошуємо послухати передачу у доданому звуковому файлі
Jedynka/Dwójka/М.К.