Grande finale prac w polu. Co nam zostało z dawnych dożynek?

Ostatnia aktualizacja: 05.09.2026 10:00
W dawnej Polsce zwano je wieńcowem (od najważniejszego ich symbolu, wieńca ze zbóż i kwiatów) lub okrężnem (od starodawnego obyczaju – jesiennego obchodzenia lub objeżdżania, czyli okrążania pól po sprzątnięciu zboża), a także zażynkiem lub wyżynkiem.  Dożynki - urządzali je dla żniwiarzy (służby folwarcznej i pracowników najemnych) właściciele majątków ziemskich. Były to zabawa, poczęstunek i tańce, w nagrodę za dobrze wykonaną pracę przy żniwach i zebrane plony. Co dzisiaj zostało nam z symboliki tego święta?
Dożynki we Włosieniu
Dożynki we WłosieniuFoto: NAC

Dożynki obchodzono w Polsce prawdopodobnie już w XVI lub na przełomie XVI i XVII wieku, kiedy na naszych ziemiach rozwinęła się gospodarka folwarczno-dworska. Urządzali ją dla żniwiarzy (służby folwarcznej i pracowników najemnych) właściciele majątków ziemskich. Była to zabawa, poczęstunek i tańce, w nagrodę za dobrze wykonaną pracę przy żniwach i zebrane plony.

Obchody dożynkowe rozpoczynały się wiciem wieńca z pozostawionych na polu zbóż, z kiści czerwonej jarzębiny, orzechów, owoców, kwiatów i kolorowych wstążek. Wieńce dożynkowe miewały zwykle kształt wielkiej korony lub koła. W przeszłości umieszczano w nich także żywe (z czasem sztuczne) koguty, kaczęta lub małe gąski. Miało to zapewniać piękny i zdrowy przychówek gospodarski.


Zdjęcie ilustracyjne Zdjęcie ilustracyjne

Żniwa były na wsi uwieńczeniem wszystkich najważniejszych prac gospodarskich i wielkiego, całorocznego rolniczego trudu, od efektów którego, od ilości i jakości zbiorów, zależała ludzka egzystencja. W obchodach dożynkowych nie brakowało również elementów starszych, archaicznych, które bywają tłumaczone jako ślady odwiecznych obrzędów i ofiar składanych bóstwom urodzaju. Dzisiaj również organizuje się dożynki, ale na ile tradycyjne są to obchody?

O tym ważnym dla wsi zwyczaju rozmawiamy z Magdaleną Trzaską z Narodowego Instytutu Kultury i Dziedzictwa Wsi. 

>>> Posłuchaj rozmowy w "folkowym Poranku Dwójki"

Do tego w audycji:
Zapraszamy na 4. Festiwal Kultury Regionalnej w Żelazowej Woli
Mówimy o 15. Narodowym Czytaniu, poświęconym "Dziadom" Adama Mickiewicza
Na zbliżający się 22. Festiwal Skrzyżowanie Kultur zaprasza jego dyrektorka artystyczna Maria Pomianowska
Słuchaliśmy:

7.08 Yo-Yo Ma, Stuart Duncan, Edgar Meyer, Chris Thile Voila! (3:07)

7.13 Kapela Niwińskich Kujawianka (3:36)

7.23 Ibrahim Ferrer Fuiste cruel (4:25)

7.28 Andrij Liaszuk Ne ma w switi prawdy (2:01)

7.33 Claude Debussy La Plus Que Lente John Erik Kaada (4:25)

7.43 Ahmed Malek Omar Gatlato (3:09)

7.53 Wolfgang Amadeusz Mozart Sonata skrzypcowa A-dur nr 22 K. 305, I. Allegro di molto Ray Chen, Christoph Eschenbach (5:08)

8.06 Ludwig van Beethoven  III Koncert fortepianowy c-moll op. 37 cz. III Rondo. Allegro (fragm.) wyk. Rafał Blechacz (p), Dresdner Philharmonie, dyr. Kent Nagano (3:37) 

8.17 Adam Strug Żal (2:22)

8.21 Antonin Dworzak Cypresses B. 152, I. Moderato Emerson String Quartet (3:54)

8.26 Kapela Niwińskich Figurskiego (4:15)

8.37 Oberkas Travel Grębski (3:42)

8.51 Franciszek Lessel Finale molto presto z Symfonii g-moll  PRW, dyr. Bassem Akiki (5:39)

9.08 Carminho Pop Fado (2:32)

9.21 Trio Da Kali Ladilikan (4:53)

9.27 Zespół śpiewaczek z Radostowa Otwieraj panie ganeczek (dożynkowa) (2:27)

9.46 Tęgie Chłopy Odchodny (4:20)

9.51 Nordic Efter dig (7:10)

***

Tytuł audycji: folkowy Poranek Dwójki 

Powadzi: Piotr Kędziorek

Data emisji: 5.09.2026

Godzina emisji: 7.00-10.00