Війна, фашизм, мовчання та метаполітика Філософський фейлетон Антона Марчинського Zobacz więcej na temat:
Сергій Жадан про свободу у часи війни «Свобода є абстракцією, абстрактним поняттям, абстрактною ідеєю доти, доки ти не стикаєшся особисто з загрозою її втрати. Доти, доки вона в тебе є, ти не усвідомлюєш її конечність, ти не усвідомлюєш її ніби присутність, і, в принципі, не думаєш про якісь ризики. Щойно її в тебе намагаються забрати, ти тоді, власне, розумієш вагу цього поняття, його конкретність і його присутність в реальності» Zobacz więcej na temat: Сергій Жадан
…якщо думаєте про мене, то без суму... Філософський фейлетон Антона Марчинського (2020 рік) Zobacz więcej na temat:
Барбара Скарґа: світ, самотність, скінченність Філософський фейлетон Антона Марчинського (2020 рік) Zobacz więcej na temat:
Пьотр Ґрачик: «Першим імпульсом в мене була потреба побачити, де в моєму мисленні можуть приховуватися початки насильства» «Знаєш, коли почалася війна, я відчув, що моя дотеперішня філософія, все, що я раніше про це думав, здається з цієї перспективи сумнівним. Я відчув потребу в мисленні про те, про що я мислив раніше, по-новому», - каже філософ Пьотр Ґрачик в останній частині розмови про філософію і війну Zobacz więcej na temat:
«Христом народів стає Україна, хоч одночасно стає і Вінкельрідом народів» Пьотр Ґрачик: «Були взаємні рани. Але мені здається, що ця війна дозволила про це не думати. Або інакше: не стільки не думати, скільки ми отримали якусь точку зору, якусь перспективу, з котрої все те, що всіляко завдавало ран і викликало ресентименти, можна сприймати як щось, що вже належить минулому». Zobacz więcej na temat:
Пьотр Ґрачик: «Україна стала частиною нашої імунної сфери» «Завдяки цій війні, Україна здобула статус, порівняний із батьківщиною, вона стала другою батьківщиною. Це дивне і, як мені раніше здавалося, неможливе або без сенсу. Проте, здається зараз, для дуже багатьох поляків це саме так можна сформулювати» Zobacz więcej na temat:
«Такий тип дискурсу, що звертається до війни, не дозволяє вхопити самої раціональності ratio» Матеуш Фальковський: Є таке поняття, як справедливість. Кажуть, що щось відбувається несправедливо. Дитину б’ють, ґвалтують, і вона страждає. Приходить філософ і знаходиться поруч із цим, не знає, як відреагувати на це, споглядає. Чи існує якийсь спосіб адекватної реакції на щось, що виявляється нам не під силу, чому не можна зарадити, чи існує якась правильна поведінка? А я задумуюся, чи філософською реакцією на щось таке є мова, а навіть волання про справедливість та спротив? Zobacz więcej na temat: