Skąd wzięli się Majowie? Nowa teoria

Badania naukowców z University of Arizona zmieniają naszą wiedzę na temat początku tej cywilizacji. Podważa dwie istniejące dotąd teorie.

Majański "Disneyland" mieści się niedaleko prekolumbijskiego miasta Chichen Itza, w którym znajduje się jedna z najstarszych piramid Majów

Foto: Daniel Schwen/Wikimedia Commons

Skąd wzięli się Majowie? Nowa teoria

Badania naukowców z University of Arizona zmieniają naszą wiedzę na temat początku tej cywilizacji. Podważa dwie istniejące dotąd teorie. 

Są dwie dominujące koncepcje. Pierwsza głosi, że Majowie rozwinęli się samoistnie w dżunglach dzisiejszej Gwatemali. Druga z kolei przekonuje, że kultura Majów powstała jako wynik wpływów starszej kultury Olmeków i jej centrum - La Venta.

Jak dowodzą badania małżeństwa Takeshi Inomata i Danieli Triadan, żadna z nich nie jest prawdziwa. - Skupiliśmy się na badaniu początków tej wspaniałej cywilizacji - mówi Inomata. 

Para powadziła wykopaliska na majańskim stanowisku Ceibal. Okazało się, że jego początki są starsze niż La Venta. Nie znaczy to jednak, że Majowie są starsi od Olmeków, ponieważ Olmekowie wcześniej posiadali inne, starsze  centrum kulturowe w odległym San Lorenzo. Oznacza to jednak, że Majowie nie korzystali z dorobku starszych pobratymców. Oba stanowiska, Ceibal i La Venta, powstały mnie w tym samym okresie przejściowym (1150-800 p.n.e.), przy czym Ceibal było nieco starsze.

- Początki kultury Majów są bardziej skomplikowane niż się wydawało - mówi Victor Castillo, który prowadził badania z Inomatą i Triadan. - Prawdopodobnie nie powstała ona samoistnie, ale również nie odbyło się to dzięki Olmekom.

Ceibal i La Venta są podobne, ale nie jest to skutkiem wzajemnych oddziaływań, ale faktu, że powstawały w podobnym okresie i okolicznościach. - Około 1000 r .p.n.e. zdarzyła się w tym rejonie Ameryki spora zmiana społeczna - mówi Inomata. - Pojawiła się nowa warstwa społeczna, nowe typ budynków. 

Wtedy, kiedy wiał „wiatr zmian”, Olmekowie porzucili San Lorenzo i założyli La Venta. W tym samym czasie Majowie zaczęli tworzyć swoje własne ośrodki.

Są dwie dominujące koncepcje. Pierwsza głosi, że Majowie rozwinęli się samoistnie w dżunglach dzisiejszej Gwatemali. Druga z kolei przekonuje, że kultura Majów powstała jako wynik wpływów starszej kultury Olmeków i jej centrum - La Venta.

Jak dowodzą badania małżeństwa Takeshi Inomata i Danieli Triadan, żadna z nich nie jest prawdziwa. - Skupiliśmy się na badaniu początków tej wspaniałej cywilizacji - mówi Inomata. 

Para powadziła wykopaliska na majańskim stanowisku Ceibal. Okazało się, że jego początki są starsze niż La Venta. Nie znaczy to jednak, że Majowie są starsi od Olmeków, ponieważ Olmekowie wcześniej posiadali inne, starsze  centrum kulturowe w odległym San Lorenzo. Oznacza to jednak, że Majowie nie korzystali z dorobku starszych pobratymców. Oba stanowiska, Ceibal i La Venta, powstały mnie w tym samym okresie przejściowym (1150-800 p.n.e.), przy czym Ceibal było nieco starsze.

- Początki kultury Majów są bardziej skomplikowane niż się wydawało - mówi Victor Castillo, który prowadził badania z Inomatą i Triadan. - Prawdopodobnie nie powstała ona samoistnie, ale również nie odbyło się to dzięki Olmekom.

Ceibal i La Venta są podobne, ale nie jest to skutkiem wzajemnych oddziaływań, ale faktu, że powstawały w podobnym okresie i okolicznościach. - Około 1000 r .p.n.e. zdarzyła się w tym rejonie Ameryki spora zmiana społeczna - mówi Inomata. - Pojawiła się nowa warstwa społeczna, nowe typ budynków. 

Wtedy, kiedy wiał "wiatr zmian”, Olmekowie porzucili San Lorenzo i założyli La Venta. W tym samym czasie Majowie zaczęli tworzyć swoje własne ośrodki.

(ew/Phys.Org)