Redakcja Programów Katolickich

Zmienić Kościół, nie zmieniając doktryny...

Ostatnia aktualizacja: 11.10.2026 08:00
Coraz więcej ludzi, zwłaszcza młodych, nie tyle buntuje się przeciw Kościołowi, ile przestaje widzieć w nim swoje miejsce. Czy odpowiedzią może być zmiana sposobu rozmowy – więcej słuchania, mniej pouczania, więcej relacji, mniej obrony instytucji? I gdzie przebiega granica takiej otwartości, jeśli nie oznacza ona zmiany kościelnego nauczania?
Audio
zdj.
zdj.Foto: Shutterstock

Książka „Nie tracę nadziei” jest wywiadem-rzeką Karola Kleczki z kard. Grzegorzem Rysiem. Rozmowa prowadzi przez najtrudniejsze dziś dla Kościoła tematy: odchodzenie młodych, klerykalizm i sposób sprawowania władzy, rolę świeckich, krzywdę seksualną, seksualność, relacje z polityką i miejsce Kościoła w demokratycznym społeczeństwie.

To także pytanie o Kościół, który pozostając wierny swojej doktrynie, próbuje inaczej spotkać człowieka – również tego, który już stoi na jego obrzeżach albo poza nim.

Gość: Marcin Przeciszewski – dziennikarz, wieloletni prezes Katolickiej Agencji Informacyjnej.

 
Posłuchaj
14:41 PR2 (mp3)_20261011073156.mp3 lumen
 

 

***

Tytuł audycji: "Lumen"

Prowadzący: Jan Pniewski

Godzina emisji: 7:45

Czytaj także

110. rocznica urodzin ks. Jana Twardowskiego

Ostatnia aktualizacja: 09.06.2025 08:00
110 rocznica urodzin ks. Jana Twardowskiego jako pretekst do przypomnienia sylwetki poety we wspomnieniach przyjaciół i współpracowników min. Czesława Czaplińskiego oraz Ernesta Brylla
rozwiń zwiń
Czytaj także

Relacja i dar

Ostatnia aktualizacja: 26.04.2026 08:00
W świecie wymiany, interesu i zabezpieczania własnych granic słowo <dar> brzmi przynajmniej dziwnie. A jednak powraca ono w refleksji teologicznej jako coś więcej niż metafora. Co się dzieje, gdy próbujemy za jego pomocą opisać współczesne relacje społeczne?
rozwiń zwiń
Czytaj także

Franciszek, którego nie da się oswoić

Ostatnia aktualizacja: 04.10.2026 08:00
Osiemset lat po śmierci św. Franciszka wciąż próbujemy uczynić go patronem spraw bliskich współczesności: ekologii, pokoju, troski o wykluczonych. G.K. Chesterton przypomina jednak, że nie da się zrozumieć Biedaczyny z Asyżu bez jego radykalnej wiary, ascezy i miłości do Chrystusa. Franciszek nie kochał abstrakcyjnej ludzkości, lecz konkretnych ludzi, a świat zachwycał go dlatego, że widział w nim dar Stwórcy.
rozwiń zwiń