Видас Долинскас, директор Национального музея — Дворца великих князей литовских в Вильнюсе, побывал в Варшаве в связи с присуждением ему XXIII премии им. проф. Александра Гейштора за популяризацию наследия Польши и Литвы. На церемонии в Королевском замке в Варшаве, резиденции польско-литовских монархов, гость из Литвы поделился своими мыслями о том, как удалось достичь польско-литовского взаимопонимания по прежде спорным историческим вопросам и о природе московского империализма, история которого насчитывает более пятисот лет: одним из первых объектов агрессии Московии являлось польско-литовское государство Ягеллонов, включавшее в т.ч. земли Беларуси и Украины.
Видас Долинскас с 2009 года возглавляет Национальный музей – Дворец великих князей литовских в Вильнюсе. Этот архитектурный памятник, разрушенный русскими оккупантами двести лет назад, был восстановлен к 1000-летию первого упоминания о Литве в письменных источниках. Сейчас это один из символов Литвы — как современной, так и исторической, в которую также входили территории современной Беларуси, Польши, Латвии, Украины и России.
Видас Долинскас рассказывает, как возглавляемый им музей содействует сближению Польши и Литвы, которое началось после кратковременного периода «заморозков» 1990-х годов, когда уточнялись позиции по старым историческим спорам преемников «первой» Речи Посполитой:
Хочу отметить, что в нашем музее проходили выставки, организованные совместно с польскими коллегами, посвященные христианизации Литвы, Адаму Мицкевичу, и на открытии этих выставок литовские и польские политики имели возможность встретиться и пообщаться. Потом стали часто встречаться спикеры сеймов Польши и Литвы.
Мы, сотрудники музея, очень рады, что, наверное, внесли лепту в улучшение отношений между Польшей и Литвой после периода «заморозков».
Что касается учреждений культуры Литвы и Польши, то мы с самого начала всегда очень тесно сотрудничали. И можно сказать, что это братское сотрудничество. У нас также есть личные контакты. И у нас нет проблем. Нам нужно говорить, нам нужно договариваться, нам нужно идти на компромисс — и тогда все будет хорошо.
Видас Долинскас утверждает, что польским и литовским историкам удалось прийти к согласию в интерпретации истории Великого княжества Литовского и Речи Посполитой:
Польские исследователи политической истории уже не спорят с нами о том, что ВКЛ до конца сохраняло свою государственность, и что оно отстаивало свою государственность, и что Речь Посполитая была республикой двух исторических народов, федеративным государством, по меркам того времени демократическим. И больших проблем в этом вопросе мы не видим.
В то же время развивавается сотрудничество между Национальным музеем — Дворцом великих князей литовских в Вильнюсе и Украиной, которое после начала войны РФ против Украины приобрело новые формы:
Как и в случае с Беларусью и Польшей, у Литвы сложились естественные, исторические отношения с Украиной. Многие важные для нас, литовцев, музейные предметы хранятся не только в Литве или Польше, но и в Украине и Беларуси. Поэтому мы плотно работали и сотрудничаем с украинцами.
В первую очередь мы сотрудничаем с Западной Украиной, с музеями Львова и Луцка.
Буквально за неделю до войны в Национальном музее — Дворце великих князей литовских открылась выставка, посвященная Иоганну Георгу Пинцелю и львовской школе скульптуры XVIII века. Эта выставка продолжается и сейчас. К сожалению, наши украинские коллеги не смогли приехать на ее открытие. Но эта выставка открылась, и теперь это своего рода рассказ о сегодняшнем дне в Украине. На выставке представлена скульптура Богородицы, которая скорбит, олицетворяя сегодняшнюю Украину.
И мы, конечно же, помогаем материально и морально, чем можем, нашим коллегам украинцам – тем музейщикам, которых мы знаем.
И эти скульптуры, чтобы не быть уничтоженными, скорее всего, пока не вернутся в Украину, а отправятся в Латвию, а потом, может быть, в Польшу, Германию, и вернутся в Украину, когда в Украине, надеюсь, скоро наступит мир.
Видас Долинскас, директор Национального музея — Дворца великих князей литовских в Вильнюсе, в Королевском замке в Варшаве. Май 2022 г.
Во время своего визита в Польшу и Варшаву Видас Долинскас сравнил местную атмосферу солидарности с Украиной с тем, что он наблюдает у себя на родине, в Литве, и за ее пределами:
Судя по всему, в Польше и Литве схожее восприятие происходящего в Украине. Видимо, и в Беларуси также, только официальная власть там занимает другую позицию. Но я думаю, белорусский народ, наверное, очень хорошо понимает, кто агрессор и кто виноват.
Из нашей общей истории — с XV–XVI веков — мы прекрасно знаем ложь и агрессию Москвы, которая нас сопровождает уже 500 лет. Так что — ничего нового.
Мы принимаем украинцев в нашем музее как сестер и братьев. В нашем музее живут две украинские семьи. В нашем музее все услуги для украинцев бесплатны.
Мы очень хорошо понимаем украинцев, сочувствуем им и делаем все возможное для них. Мы хотим, чтобы эта война закончилась как можно скорее, чтобы сохранить жизни и культурное наследие, чтобы оно не было уничтожено в Украине.
Если говорить о Польше и Литве, то они также пережили очень жестокое противостояние и войну в 1919–1920 гг., когда Польша аннексировала столицу Литвы Вильнюс и окрестности, оправдываясь принципом защиты польского и польскоязычного населения на этой территории. Как две страны пришли к согласию, — рассказывает Видас Долинскас:
Жители Виленского края в начале ХХ в. считали себя «историческими литовцами». Поэтому проблема заключалась в конфликте «исторических литовцев» (они не говорили по-литовски. — Ред.) и «младолитовцев» (деятелей литовского национального движения. — Ред.). А Польша в это вмешалась. Это был семейный конфликт, конечно, очень страшный. Но мы по-семейному его как-то урегулировали.
А то, что сейчас творит Россия, или лучше сказать Московия, в отношении Украины —это какое-то недоразумение со стороны Москвы. Москва считает себя наследницей Киевской Руси. Это то же самое, если бы Румыния считала себя наследницей Древнего Рима. Это уму непостижимо! Но ложь и демагогия, которые, наверное, идут даже не от Византийской империи, а от монголо-татар, по-прежнему живет в головах московских правителей.
И пока Москва не освободится от своих «марсианских» идей, наверное будет очень тяжело.
Но самое страшное, что не только политическая элита, но и жители России, Московии зомбированы и не осознают то, о чем говорит власть.
Когда была война в Чечне, мне один русский говорил, что да, они могли бы «отпустить» Чечню, она могла бы быть независимой. Ну, а как быть с «русской» нефтью в Чечне? — говорит он. Как этот вопрос с точки зрения логики рассматривать?
И сейчас в Украине — «русское» зерно, фабрики или что-то еще. Это очень трудно. Должно измениться мышление в Москве, в России. Только тогда можно будет говорить о перспективе хороших, добрососедских отношений России не только с Украиной, но и с остальным миром. Но это, как уже говорят политические деятели, это, наверное, возможно в случае поражения РФ, как это случилось с поражением Германии во Второй мировой войне. Тогда немцы переосмыслили свое отношение к своей истории и соседям. Может быть, и русские переосмыслят и одумаются…
Виктор Корбут
