Кандидат искусствоведения Юстына Напиорковская – европеистка, эксперт Team Europe, автор блога об искусстве, заведующая художественными галереями в Варшаве и Брюсселе на встрече, посвященной восстановлению и европейской интеграции Украины, представила идею «Нового европейского Баухауса».
Краткая историческая справка. Баухаус – одно из самых значимых явлений искусства XX века. Школу Баухаус основал немецкий архитектор, дизайнер, художник и педагог Вальтер Гропиус в 1919 году в Веймаре, Германия. Существовала он недолго – с 1919 по 1933 год, – но результат ее деятельности оказался настолько мощным, что принципы школы как сочетания искусства и функциональности и стиля Bauhaus распространились по всему миру.
А «Новый европейский Баухаус» как экологический, экономический и культурный проект Евросоюза является творческой инициативой, которая стирает границы между наукой и технологиями, искусством, культурой и социальной интеграцией и использует дизайн для поиска решений повседневных проблем с целью создания эстетической, экологической и инклюзивной среды. Юстына Напюрковская стала также нашей собеседницей.
- Как Вы видите реализацию идеи «Нового европейского Баухауса» в победившей послевоенной Украине?
Юстына Напюрковская: Мы знаем, что героическая борьба Украины – это борьба за национальное самосознание и культуру, и на этом фундаменте современное украинское государство сможет развиваться, также пользуясь моделями, которые были проверены и или оправдывают себя, разработанными в Европе. Я по-настоящему верю в идею «Нового европейского Баухауса», которая является концепцией, примиряющей порой совершенно разные интересы. И это совершенно необыкновенная вещь. Потому что «Новый европейский Баухаус», задуманный как напутствие архитекторам, дизайнерам, а также созданию ландшафта, базируется на таких фундаментальных понятиях, как красота, равновесие, сообщество. Это столпы, которые призваны создать гармоничное целое. Если подумаем о красоте, то ее можно черпать из местных традиций. Украина сможет вознести на пьедестал свою идентичность, культуру, на протяжении столетий находилвшуюся в тени из-за имперской политики, которая ею пренебрегала. Что касается равновесия, то данная концепция гласит, что в современных инициативах, в числе прочего, в архитектуре, в строительстве, следует искать решения, приближающие нас к природе, уважающие ее, и вовсе не обязательно они должны быть дорогостоящими. Даже наоборот: строя новые дома, можно использовать старые в рамках так называемого рециклинга зданий. Это предполагает также использование местных материалов и локальных традиций строительства, черпание вдохновение также из фольклора, получая новое единство.
- А как может проявить себя третий компонент, то есть сообщество?
Юстына Напюрковская: Как раз в случае Украины война стала цементирующим элементом для самой Украины и украинцев, скрепляющим, строящим сообщество. С этой точки зрения, думаю, это тоже большой шанс в случае того, что мы называем восстановлением Украины или становлением Украины. Я здесь хотела бы вспомнить о выставке в Варшаве «Рапорт из осажденного города Чернигова», обращенной к цитате из стихотворения Збигнева Херберта «...осталась нам только место привязанность к месту/ ещё удерживаем руины святынь призраки садов и домов/ если утратим руины не останется ничего» (перевод В. Британишского - прим. ред.) Нынешняя трагическая история уже стала частью национального самосознания украинцев. Мы в Варшаве – городе, который возник из руин, понимаем, что такое военное разрушение и попытка со стороны врага подавить народный дух. Поэтому мы должны сделать так, чтобы тяжелый процесс восстановления для Украины сделать как можно быстрее. Силы добра и солидарности должны победить зло. И я очень верю, что это получится.
- Много говорится о том, что Польша и Европа сейчас как бы заново открывают для себя украинскую культуру. А Вы лично как искусствовед сделали за последнее время такие открытия?
Юстына Напюрковская: Безусловно. И наверное, нужно сказать, что с первого дня эта полномасштабная война принесла победу Украине, потому что глаза всего мира обратились к этой стране. Мне на этом пути сопутствовали книги Оксаны Забужко, позволившие мне понять, как травмы, пережитые Украиной, особенно за последнее столетие – Голодомор, трагедия Чернобыля, формировали силу украинцев, то, что по- английски называется resilians, стойкость. Кстати, так называлась выставка, которую мы в Галерее Катажины Напюрковской в Брюсселе открыли вместе с Посольством Украины в Королевстве Бельгия. Эта выставка была открыта в 1-ю годовщину полномашстабного вторжения (России в Украину), и действительно показала в фотографиях небывалый дух народа. Так что это, несомненно, мое большое открытие. Для меня, с польской перспективы, очень ценным и нужным опытом стало также искреннее признание, что под влиянием различных обстоятельств, в том числе геополитических, мы в Польше немного отворачивались от Украины. А сейчас мы смотрим в ее сторону, хотим познавать историю, традиции, историю крымских татар, культуру в полном объеме. И эти открытия очень обогащают.
- Присутствует ли тема Украины в Вашей работе заведущей художественными галереями?
Юстына Напюрковская: Выставка «Буча» художника Анджея Фогта, а также художников из Украины, среди них Данило Мовчан, Жанна Захарова, творчество которой уже было представлено в Брюсселе, в том числе в Европейском парламенте и в Совете ЕС, и в галерее, которой я заведую. Это была выставка, которая была нацелена, чтобы вывести европейскую общественность из состояния ступора, той «усталости» от темы войны в Украине, о чем можно услышать: дескать, это война за тысячи километров, кажется чем-то далеким и перестает нас касаться. Но мне кажется, наша европейская обязанность в том, чтобы солидарность обрела свое звучание. И поделюсь такой историей. Когда мы вешали картину Анджея Фогта с титульным названием «Буча» – такую эмоциональную реакцию на события апреля 2022 года, на ужасные, жестокие преступления россиян в этом городе – на стене были инфографики, касающиеся европейской интеграции, и через это полотно просматривалась одна надпись: «Солидарность».
Автор передачи: Ирина Завиша