Redakcja Polska

Polskie tradycje świąteczne w Brazylii

25.12.2025 16:30
Polonia w Brazylii, mimo wielopokoleniowego życia w nowym kraju, wciąż pielęgnuje wiele polskich tradycji świątecznych. Szczególnie silny sentyment do ojczystych zwyczajów zachowują dziadkowie, którzy starają się przekazać swoje przywiązanie do polskiej kultury najmłodszym. To oni często dbają, aby dzieci uczyły się języka polskiego i poznawały tradycje, które sami odziedziczyli po rodzicach i dziadkach lub które sami chcieli odkryć.
Audio
  • „Wiele tradycji świątecznych Polonii w Brazylii zachowało się w takiej formie, ... Nawet jeśli dzieci nie mówią płynnie po polsku, tradycje pozwalają im czuć więź z ojczyzną swoich dziadków.” - mówi Renata Matusiak, nauczycielka j. polskiego w brazylijskiej Papandovie, w rozmowie z Piotrem Żułnowskim [POSŁUCHAJ]
Polonia brazylijska
Polonia brazylijskafb.com/Braspol do Brasil

Wiele rodzin Polonii w Brazylii zachowuje tradycję wigilijnej kolacji składającej się z dwunastu potraw, jednak menu zostało przystosowane do lokalnych gustów i warunków klimatycznych. Tradycyjna kolacja bezmięsna w dużej mierze zanikła – zupy, takie jak barszcz czy kapuśniak, zawierają mięso, gołąbki są mięsne, a pierogi najczęściej wypełniane są mięsem. Na typowo brazylijskim stole wigilijnym króluje indyk, który w lokalnej wersji podawany jest z dodatkami charakterystycznymi dla kuchni regionu.

Mimo tych zmian, zachowane zostały elementy symboliczne, które odgrywają ważną rolę w polskiej tradycji. Snopki zboża ustawiane w rogach stołu, obecność przedmiotów symbolizujących dobrobyt i płodność, a także przekonanie, że w noc wigilijną zwierzęta mogą mówić ludzkim głosem, wciąż są praktykowane w niektórych środowiskach. Organizowane są również kolacje wigilijne w stylu polskim, podczas których dzieci uczą się znaczenia poszczególnych elementów stołu i dekoracji, poznając w ten sposób bogactwo polskiej symboliki świątecznej.

Brazylijski klimat sprawia, że Boże Narodzenie przypada w środku lata, jednak mimo tego nie zniknęły elementy kojarzone z zimą. Mikołaj wciąż przychodzi w charakterystycznym, polarnym płaszczu – w wersji cieńszej, dostosowanej do tropikalnych warunków. Dekoracje świąteczne zawierają elementy symbolizujące śnieg: dmuchane bałwany pojawiają się w witrynach sklepów, a na miejskich festynach dzieci bawią się mydlaną pianą imitującą padający śnieg. Te elementy, choć oderwane od lokalnej rzeczywistości, stały się nieodłączną częścią obchodów Bożego Narodzenia w brazylijskiej Polonii i cieszą nie tylko dzieci, lecz także dorosłych.

Przygotowania do świąt rozpoczynają się znacznie wcześniej niż w Polsce, czasem już w październiku, a często główny nacisk kładzie się na okres oczekiwania, podobnie jak w adwencie w tradycji europejskiej. 26 grudnia jest w Brazylii oficjalnym dniem roboczym, co sprawia, że okres świąteczny trwa krócej, a jego celebracja jest skoncentrowana na samym Bożym Narodzeniu.

Obchody Nowego Roku w Brazylii przyjęły bardziej wakacyjną formę – często odbywają się na plaży. Wciąż pielęgnowane są jednak polskie zwyczaje, choć w nieco zmienionej formie. Zachowane są przekonania dotyczące szczęścia w nadchodzącym roku: ważny jest kolor stroju (biały dla powodzenia), a także odpowiednie produkty spożywcze. Zgodnie z polskim zwyczajem, w portfel wkłada się symboliczne przedmioty – w Brazylii może to być siedem nasion granatu lub winogron, podczas gdy w Polsce tradycyjnie używa się łuski karpia. Polskie przekonania łączą się tu z lokalnymi wierzeniami i zwyczajami.

Święta pełnią w Polonii brazylijskiej kluczową rolę w przekazywaniu tożsamości narodowej. Dzieci i młodzież uczą się języka polskiego poprzez kolędowanie, modlitwy i uczestnictwo w przygotowaniach do świąt. W niektórych społecznościach nadal funkcjonuje tradycja kolędowania – dzieci przebierają się za świętą rodzinę lub symboliczne zwierzęta, odwiedzają znajomych i śpiewają polskie kolędy. Nawet jeśli młodsze pokolenie nie mówi biegle po polsku, dzięki świętom mogą poczuć więź z krajem przodków i poznać bogactwo polskich tradycji.

– Wiele tradycji świątecznych Polonii w Brazylii zachowało się w takiej formie, że język polski jest wciąż obecny w kolędach i modlitwach – podkreśla Renata Matusiak, nauczycielka języka polskiego w Papandowie. – Nawet jeśli dzieci nie mówią płynnie po polsku, tradycje pozwalają im czuć więź z ojczyzną swoich dziadków.

Dla Polonii w Brazylii okres świąt to nie tylko czas rodzinnych spotkań, ale także edukacji kulturowej i społecznej. Poprzez wspólne przygotowania do Wigilii, kolędowanie czy udział w polskich wydarzeniach organizowanych przez stowarzyszenia, młodsze pokolenia poznają zarówno historię, jak i znaczenie polskich zwyczajów. W ten sposób święta stają się mostem między pokoleniami – miejscem, w którym przeszłość spotyka się z teraźniejszością, a polska tożsamość jest przekazywana w praktyce, a nie tylko w teorii.

Choć święta w Brazylii przyjmują elementy lokalne – gorący klimat, wakacyjną atmosferę Nowego Roku, większą obecność mięsa w wigilijnym menu – to ich duch, symbolika i więź z Polską pozostają wyraźnie odczuwalne. Dzięki temu, mimo dzielących kontynent kilometrów, Polonia w Brazylii wciąż pielęgnuje swoje korzenie, łącząc je z otoczeniem, w którym żyje na co dzień.

Budowa centrum polonijnego w Brazylii. W Papanduvie powstaje ośrodek edukacyjno‑kulturalny

15.11.2025 12:00
W brazylijskim stanie Santa Catarina, w miejscowości Papanduva, trwa budowa nowego centrum edukacyjno‑kulturalnego angażującego polonijną wspólnotę. Projekt jest finansowany ze środków polskiego resortu spraw zagranicznych i staje się ważnym impulsem wzmacniającym tożsamość polską za granicą.

Echo Chopina w Brazylii: polskość, która nie gaśnie

04.12.2025 09:00
Szacuje się, że około 5 milionów Brazylijczyków ma polskie korzenie, będące rezultatem ruchu migracyjnego, który nasilił się pod koniec XIX i na początku XX wieku. Już w 1824 roku, na terenach dzisiejszego stanu Rio Grande do Sul, odnotowano przybycie pierwszych polskich rodzin o nazwiskach takich jak Białek, Bilski, Gudowski czy Pokorny. Te i inne grupy wchodziły w skład przeważająco niemieckiego nurtu migracyjnego z Pomorza, znajdującego się wówczas pod panowaniem pruskim. W kolejnych latach nowe rodziny osiedlały się na obszarze dzisiejszego stanu Santa Catarina, a następnie w Paranie. Te trzy stany tworzą dziś południowy region Brazylii — obszar, gdzie mieszka największa część tamtejszej polonii.