Piszemy

Kanały internetowe

Historia

Serwisy historyczne

Radiowe Centrum Kultury Ludowej

Studio Reportażu I Dokumentu Polskiego Radia

Orkiestra Polskiego Radia W Warszawie

Lektury Do Słuchania

Ramówka

Częstotliwości

Sklep

Szkolenia

Section50

Section00

O, jest gdzieś niebo jak len! - o Krzysztofie Krawczyku i "kulturze obciachu"

„Nikt nie słucha, a każdy zna” - tak o fenomenie muzyki disco polo wypowiedział się w książce Judyty Sierakowskiej „Nikt nie słucha” jeden z pionierów tego gatunku muzycznego.

W upiornym kręgu

Kiedy w połowie lat 90. dokumentowałem pieśni pogrzebowe Puszczy Białej, szybko się zorientowałem, że część spośród śpiewających na pogrzebach, zwłaszcza tych, którzy prowadzili te śpiewy czy też „trzymali” ten zwyczaj, to ludzie daleko bardziej ciekawi niż z początku sądziłem. Momentalnie mnie „skanowali”, rozpoznawali moje szczere intencje i zgadzali się na nagranie.

Folk i Tradycja, czyli miłe złego początki

Trzeba oddać sprawiedliwość zespołowi Syrbacy, który już w latach 70. spróbowali się z muzyką wiejską. Ale wyraźnie zrobili to przedwcześnie i zamilkli. Były też popowe adaptacje folkloru przez zespół NO TO CO, a przede wszystkim przez Czesława Niemena.

Było, minęło? O zanikłych i przekształconych zwyczajach polskiej codzienności

Kiedy mowa o zwyczajach charakterystycznych dla poszczególnych społeczności, etnografowie, a czasem i socjolodzy, wytaczają od razu ciężkie działa.

Świniarki – środek świata

Czyli oś. Która robiła nam „się”, kręcąc nami czyli Bractwem Ubogich na różne sposoby przez kilkanaście lat. Na święto i na świecko. Bardziej chyba w to drugie nam grało.

Dżaz

Prawdziwym wyzwaniem dla kowali była pojawiająca się moda na dżazy w wiejskich kapelach. Dżazy pojawiły się w Europie po I wojnie światowej wraz z amerykańskimi zespołami jazzowymi. Ten prosty zestaw perkusyjny zawojował polską wieś po II wojnie. Ale skąd go wziąć? Przecież w sklepie nie kupisz, nawet nie wiadomo jak go skonstruować!

Wódka, bloki i kiszone ogórki, czyli o egzotyzacji Słowiańszczyzny

Od kilku lat w mediach społecznościowych pączkują strony mające przedstawiać codzienność, kulturę i zwyczaje mieszkańców państw Europy Środkowo-Wschodniej. Fanpage’e takie, jak Squatting Slavs in Tracksuits, Scenic Depictions of Slavic Life czy Babushka prześcigają się w publikowaniu memów i w zamyśle zabawnych zdjęć ze (z grubsza) słowiańskich miast i wsi.

Bractwo z Roztocza

Tak można by powiedzieć o Bractwie Ubogich, pierwszej kapeli, która poświęciła się w swojej działalności muzyce wiejskiej in crudo na sposób możliwie bliski oryginałowi. Możliwie, czyli na miarę naszych ówczesnych umiejętności i horyzontów.

Sztuka bezpańska

Pierwszy sygnał naszej naiwności dostałem od Aleksandra Jackowskiego, kiedy napisał swoją wspaniałą książkę „Sztuka zwana naiwną”...

Ulepimy dziś bałwana?

Kończy się powoli styczeń, ale końca zimy nie widać. W tym roku zresztą wyjątkowo nie tylko w górach można doświadczyć zimy prawdziwej – to znaczy takiej z niskimi temperaturami i śniegiem. Choć niektórzy narzekają na mróz, inni zaś na pogarszającą się jakość powietrza, no to trzeba uczciwie przyznać, że bywa jednak malowniczo, a śnieżne krajobrazy bardziej napawają optymizmem niż zimowe szaroburości.

Miejsce do siedzenia. Rola ławki w kulturze ludowej i osiedlowej

Idę – siedzą. Wracam – siedzą. Wyglądam przez okno kuchni z mojego mieszkania na parterze – są. Jeśli jest ciepło, stare kobiety zajmują szerokie malowane deski ławki we dwie lub nawet cztery, u ich stoją stóp zakupy ze Społem w biało-zielonych siatkach. Jeśli jest zimno – stoją.

Pies Szczeka w szkołach

Swego czasu miałem przyjemność z kapelą Pies Szczeka y Goście wiele set razy grać tzw. szkolne audycje organizowane przez Filharmonię Narodową, de facto minikoncerty. Słabo płatne, były na pół pracą, na pół służbą. Czasem po siedem, osiem godzin dziennie (rekord to dziewięć).

Section51

Section52